汕头地名溯源——拓荒精神源远流长两岸文化一脉相承 – 潮汕文化网-实时追踪传统民俗习俗文化新闻资讯信息网站！

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    在饶宗颐编纂的《潮州志》中对“汕头”一名演变结论如下：“综而论之，‘汕头’于明代，但称‘沙汕’，清康熙时曰‘沙汕头’，继简称‘汕头’，嘉庆时称‘沙汕头港’，同治后开埠称‘汕头埠’，至民国十年设汕头市政厅乃称‘汕头市’云。”由此可见，“汕头”作为地名源自明代，但“汕”为何义，却一直有多种解释。本着闽台潮汕一脉同源之思路，试从台湾典籍与地名留存，再考汕头之名本义与由来。
    鲲身与沙汕：海边沙洲地形
    《潮州志》也引澄海南砂林氏族谱中杂记云：“亦犹今之汕脚高处为汕，深处为海是也。浮聚之后，高处为乡为埔为园，底处为田为洲，深处为溪，据是俗以海旁之高地为汕也。”这与《潮州志》引清代李书吉所纂《澄海县志》解释基本一致，“汕”为大海淤泥浮出海面所形成的一种地形，并且李书吉还指出很多滨海地名也以“汕”为名。今现存“汕”这一地名在汕头周边并不多，反而在台湾地区则较多，如新北市林口区的“汕头”、高雄市林园区的“汕尾海堤”等。在清代李元春所纂《台湾志略》中就记载不少与“汕”相关地名，如“潮涨大船可至内汕，不能抵港，其外汕水退时去口十余里”等。可见，在闽语通行的区域，“汕”作为一种地名是普遍的。此书也记载了清代的安平镇汛（在今台湾台南市）位置在“鲲身头塘，在安平镇西北沙汕”，此处可见，“鲲身”与“沙汕”是指同一位置，“鲲身”又是何义？
    “鲲身”也作“鲲鯓”，台湾西南沿海有丰富的沙洲与潟湖地形，自古在当地（尤在台南）便有许多“鲲鯓”一类地名。“鲲”源自《庄子》中的“北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大，不知其几千里也”，“鲲身”指如鲲鱼背部隆起状，即沙洲地形。由此可知，“鲲身”所指“沙汕”，即海边沙洲。之所以出现“鲲身”，或是垦荒者以“汕”为僻字，又与《诗经》中“烝然汕汕”语义差异甚大（《诗经》以“汕”形容群鱼游动状，又引申为捕鱼工具），故用此指代沙汕。
    内海与潟湖：沙汕的内外与头尾
    从《澄海县志》卷二中可看出，沙汕地形有“沙汕口”一说，而《台湾志略》里沙汕又分为“内汕”、“外汕”，可见沙洲所在位置不同则有内外之分，而且既然“汕头”曾名“沙汕头”，可知沙汕必有头尾之分。但是以何区分？实际是以“内海”为区分。汕头的“内海湾”，指的是汕头和礐石之间的这片海水区域，然而这与地理学的“内海”有差异，从地理学上看，内海指一侧以大陆为界，另一侧以半岛、岛弧与大洋分隔的海域。汕头与礐石并不是成片板块，但“内海”素来有之，又为何义？这也与闽语有关。台湾地区将潟湖称为“内海仔”，潟湖因海湾被沙洲所封闭而演变成的局部海水水域，可见，汕头的“内海”，实属潟湖地形，汕头因在内海沙洲之首，故为“沙汕头”，而昔时龙湖区海旁区域仍为一片潟湖，珠池附近则为沙汕之尾端。台湾台南市七股区有七股潟湖，也称之为“内海仔”，这一潟湖被三个沙洲所围，其名为“顶头额汕”、“网仔寮汕”和“青山港汕”，更进一步印证了沙汕地形与内海地形的联系。
    茭萣与崎碌：沙汕的自然产物
    再看有“鲲身”的台南安平区和高雄茄萣乡间，有绵延数公里海岸线，这海岸为当地留下一地名“崎漏”，这也与汕头“崎碌”古地名相仿，以此看之，“崎碌”、“崎漏”或均有“沙汕边海岸”之义，而“茄萣”一词，则与汕头“茭萣地”相仿，均为红树林之义。可见，围绕“内海”的“沙汕”地形，因海底淤泥沉积，多生“茭萣”（红树林），而沙汕常为条状，故有“崎碌”一类长海岸，地理环境便于晒盐与围塭等，也为古汕头留下“盐埕头”、“塭地直巷”等地名。
    令人感叹，“汕头”二字所包含的古闽语文化之深，饱含古时汕头人的拓荒精神，更有两岸一脉同根的文化渊源。“汕头”二字，将独特的汕头文脉传承下去，薪火不绝。