解放以前,潮人富户人家嫁女,那可真是煞费苦心,所有的陪嫁物品,从金银财宝到田地舍宅,从衣服鞋袜到日常用品,从柴米油盐到棺材寿板,可以说从生到死一应俱全。

    可以想象,迎亲队伍排成长龙,抬着这些嫁妆,对于新娘的娘家来说,显得何等的荣耀和富足,而对于夫家来说也是带妻家财,也可以羡煞四乡六里了。俗话说,外行看热闹,内行看门道。在这些陪嫁品当中,有两样根本不起眼的东西,会引起夫家人或者亲朋乡亲的关切,那就是在这些林林总总的嫁妆中寻找有没有稻草头或者稻穗,如果有了这两样东西,又会关注一共有多少个稻草头或者稻穗,因为它们有着特别的意涵。

    原来,这就是娘家最重要、最值钱的陪嫁品的象征物。一个扎着红绳的稻草头或者一穗稻穗,就是代表娘家陪嫁一亩田地,有多少个这样的东西就表示有多少亩田地。难怪人家这么重视这个东西呢。在旧社会的老百姓眼里,金银珠宝可能花光散尽,而惟有拥有田地,才有可能“千金散尽还复来”,才是最稳固的产业!富户人家生怕女儿夫家日后有什么变故,为了让自己的宝贝女儿一生衣食无忧,所以有钱人家总以田产做为最好的嫁妆。

    但是,同样是做为嫁妆,稻草头表示的是夫家永久拥有田产的主权,可以传子及孙,叫做“嫁田根”。而稻穗所代表的田地,夫家不能永久的拥有产权,娘家嫁出的女儿百年之后田地还会由娘家收回来,只能叫做“嫁田面”了。

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来 源: 《汕头日报》2008-02-03
作 者: 许旭绵

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