潮州方言歌剧《赤叶河》

　　1949年秋收后，根据中共七届三中全会精神，在全国范围内开展一场清匪反霸和减租退押的土地改革运动。大型潮州方言歌剧《赤叶河》，就是按照中共潮汕地委的指示，为配合潮汕地区的土地改革运动而诞生的。

　　潮州方言歌剧《赤叶河》，是根据陕北秧歌剧《赤叶河》改编的。陕北秧歌剧《赤叶河》是由延安鲁迅艺术学院全体师生，通过文艺整风后，执行毛泽东主席在《在延安文艺座谈会上的讲话》中提出的“文艺为工农兵服务”方针，在成功创作第一个民族新歌剧《白毛女》之后，继而创作的第二个民族新歌剧。《赤叶河》在内容和主题上，和《白毛女》相近，都是描述农村恶霸地主如何剥削、压迫农民，农民为求解放而进行反抗的故事。

　　改编、演出潮州方言歌剧《赤叶河》的任务，是潮汕文工团。

　　潮汕文工团，其前身主要是潮汕人民抗征队文艺宣传队，该队成立于1948年5月。翌年1月，改编为揭（阳）、陆（丰）、华（五华）人民行政委员会政治宣传队。同年5月，改称为中国人民解放军闽粤赣边纵队第二支队政治宣传队。1949年10月24日，为迎接全潮汕解放，又改称为汕头文工团。1950年3月，按潮汕地委指示，与潮澄饶澳文工团、揭阳文工队、潮阳文工队合并，成立潮汕文工团。

　　改编和演出潮州方言歌剧《赤叶河》，在粤东是第一次。首先碰到的问题是如何把北方方言歌剧改编为具有潮汕特色的潮州方言歌剧，为此，文工团组成立了以团长林澜、郑一标、王江流、陈玛原等为首的剧本改编小组。改编小组经过反复研究讨论，将陕北地方方言的特点和潮汕地区群众喜见乐闻的民间文艺形式结合起来，把秧歌剧《赤叶河》中的歌词、对白、舞蹈和潮汕地区的生活习俗、民间小调、地方戏曲融为一体，使群众易听易懂。全剧共有200多首歌词，大部分都采用潮汕口语，多用七字句，使歌词完整、清晰、明朗；又以一般潮曲节奏为基础。

　　在乐曲创作上，力求使音乐饱含潮味，并能适合剧中人物的身份、个性和感情，衬托出气氛。如第四幕第二场中高雄泉和阿添那充满辩论性说理的对唱，是全剧音乐最难把握的地方，起初创作出来的乐曲，有如在唱快板，缺乏音乐成份，没有冲突，缺少潮味。后来，经过反复研究、修改，并深入群众倾听意见，最后改用两个高低四度的调子，这样，音乐成份加强了、冲突明显了、潮味也浓了。

　　经过3个多月的紧张改编、作曲、排练，1950年12月29日，《赤叶河》终于在揭阳曲溪寨内作首场演出，观众多达2万多人。当地农民看后都很激动，有位老农民说：“俺寨内的大恶霸×××就是《赤叶河》中的吕承书！”

　　在澄海东里镇演出，当戏演至阿英受辱跳河自尽，阿标一气之下出走当兵，阿旺一家家破人亡时，台下观众群情激昂，剧中主人公那悲惨的命运和台下苦难深重的农民已产生了共鸣，他们不等戏演完，蜂拥而起，高喊着要找村里的恶霸地主讨还血债……

　　在潮安沙溪演出，当戏演至吕承书被群众斗争，还唱道：“龙生一子镇天下”时，台下群众气得咆哮起来，有不少观众竟向扮演吕承书的演员扔石块……

　　土改工作队说：“《赤叶河》对农民的阶级教育，比我们给他们上100次课还强！”

　　在潮安金山中学演出时，适逢中共华南分局书记方方在潮安视察土改情况，也前来观看。文工团全体人员在演出时都更加严肃认真，当剧中的阿标唱到“大风猛雨打得我心头痛……”和阿英唱到“风吹唔歇雨唔停……”时，那悲愤的歌声伴随着凄厉哀怨的乐曲，在整个礼堂回荡，音乐组成员个个噙着泪珠。台下有一位妇女说：“我从来没有看过一个戏能使人流过这么多眼泪。”

　　惠来葵潭的农民说：“看了《赤叶河》使我们增强了三分力。”在潮阳演出，当戏演至农民斗争恶霸地主高雄时，台下群众情不自禁地鼓掌欢呼起来；在澄海苏南区演出，因下雨场地关系，少年儿童不能观看，第二天在苏南区便出现一句“赤叶河赤叶河，大人有看奴仔无”的童谣。时至今日，当地人还记忆犹新。

　　诚然，大型潮州方言歌剧《赤叶河》以其真实的内容、新颖的形式和艺术的魅力，在粤东地区广大农村引起一片轰动。文艺界、新闻界也都动了起来。中国人民解放军41军121师文工队，在观看《赤叶河》之后，专题对其人物塑造、音乐创作和表演艺术开展讨论，该队导演孙再昭在会上大加赞赏，并号召文工队要真诚虚心学习潮汕文工团的优点；著名戏剧家谢吟在观看《赤叶河》之后，高兴地祝贺演出成功，特别对剧中运用群众口语上的成功十分赞赏，并虚心地表示他今后在写剧本时，要好好学习这个优点；汕头《潮汕日报》在1951年4月14日专题刊登《潮汕文工团在汕公演〈赤叶河〉特辑》，也高度评价《赤叶河》的演出成功。

　　总而言之，大型潮州方言歌剧《赤叶河》的改编、创作和演出是成功的，它有力地配合了潮汕地区的土地改革运动，同时，也促进了文艺工作者“走与工农兵相结合道路”，为粤东地区的戏剧史写下了光辉的一页。

你是本文的第1272位读者
来 源： 《潮州日报》2010-10-28
作 者： 徐光华