惠来城隍庙

　　城隍起源于古代的水（隍）庸（城）的祭祀。城隍是自然神，在古人心目中是护卫百姓安全，主持人间正义与主宰生死祸福，保佑一方平安之神。城隍神是为国家民族立下汗马功劳的功臣名将，或为地方百姓造福一方的廉吏贤哲，城和隍被认为是城市的保护神。
　　惠来背倚大南山，面频南海，地沃物丰，山清水秀，是一个钟灵毓秀，民风淳朴之地。明嘉靖三年（1524）十月置县。次年，四川丰都监生杨孟训到任，三月建县城，引盐岭河之水筑成护城河，城垣围长2333米，高5.7米，设四城门：东为宾阳门，南为文昌门，西为葵阳门，北为斗山门。城于葵岭之东南，雅称“葵阳城”。年底杨知县因建县之初，百事未备，公务繁多卒于官。嘉靖五年春，广西全州举人蒋恩继任并加强建城垣，勘地建县衙、察院。朝廷要各州府县祭祀城隍神，故建惠来“城隍庙”。
　　凡有城池者就建有城隍庙。惠来城隍庙位于县城内之东北侧，坐北面南，属木石承载结构，规模宏伟壮观，气势非凡，建筑面积1674平方米，庙前埕221平方米。具有明代建筑风格和地方传统艺术特色，有明、清碑刻、楹联、石刻、浮雕和木刻等文物，经历近五百年沧桑，风貌犹存。为惠来置县留下的重要历史佐证，有较高的历史文化价值。1995年8月被列为惠来县文物保护单位。
　　建于明嘉靖五年的惠来城隍庙，明万历二十一年（1593）知县郑可大捐俸重建，不仅扩大面积增加两庑和拜亭，又增拨公田一顷六十五亩为城隍以供祭祀之用。广西北流（今北流市）知县、惠邑举人詹一惠撰《增建城隍庙记》碑，详述其事。清康熙四十一年（1702）春，惠来干旱，民遭饥饿。三月甲子日知县查曾荣郑重其事，斋戒数日于城隍庙设坛，在烈日下祷雨。过三天果然天降大雨，查知县认为此乃神赐也。事后即捐俸重建庙亭以报答神庥，并撰《重建城隍庙亭记》载：“不数月而工告竣，涂既丹护，焕然一新，庙貌辉煌，拜亭耸立”。
　　城隍庙内有方圆石柱，结构严谨，雕梁画栋，碧瓦丹檀，蔚为壮观。正门为山门廊，门上浮雕着各种精美图案花纹，精雕细刻的花篮悬挂于屋檐下，十多幅石刻浮雕，别具匠心，雕工极为巧丽。历史故事，戏剧人物，姿态各异，栩栩如生。门额有石匾“城隍庙”三个行书金字，苍劲有力，字体雄浑。门联石刻楹联：“你来应问有无事，了么欲分善恶人”。
　　庙前有门廊、天井、走廊、正殿和侧殿。山门两侧各立有一匹泥塑白马，两位马夫牵缰侍立；走廊及大厅侧殿列生诸尊木雕神像；正殿前额悬挂横匾“你来了么”；两侧楹联石刻：“阴报阳报善报恶报迟报速报终须有报，天知地知神知鬼知你知我知云何不知”。这些匾额与楹联劝人行善不作恶，意义深远，令人回味。供奉着城隍公塑像，威武英俊，慈祥仁厚，两侧立着“回避”、“肃静”、“正堂”等木牌。后厅殿则供奉端庄秀丽，惟妙惟肖的城隍夫人像。此外还有石香炉、石鼓、石刻、木雕等等，这些文化古迹是城隍文化的重要组成部分。
　　庙内还有十几块明、清等历代碑记，成为惠来较集中的古碑记群，充分展示劳动人民智慧的结晶。对面有一座古戏台，是惠来县尚存最古老的戏台，具有明代建筑风格和地方传统艺术特色。由于良好的民众信仰基础，在县民保护下，文革时期丝毫无损，是具有研究古代政治、文化、民俗等的考证资料。
　　已有483年历史的惠来城隍庙。该庙每逢初一、十五信众如潮，历代到任的惠来知县大多进庙烧香朝拜，祈祷风调雨顺，国泰民安。

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来 源： 《揭阳日报》2008-11-25
作 者： 唐兹成