白雀寺位于柘林镇北郊一华里处的白虎鬃山下,古刹枕青山而揽南海,寺宇俨然而绿树掩映。寺后层峦叠嶂,嘉木异石错置,古塔摩天,寺外苍松翠柏环绕,绿竹红枫杂然,色彩斑斓,枝柯敷舒,繁荫匝地,凉亭、古井倍添韵致。伫立寺前,近瞻平畴,迩延野绿,遥望南溟,远混天碧。据《东里志》载:“宋时原有茅山庵,毁。遂于北面再建柘林寺。”古刹始建于南宋末年,因此处石峰林立,漫山遍野柘树成林,故曰“柘林寺”。明万历癸卯孟春重修佛殿,上梁吉日,恭请刑部侍郎蒋厚传书写寺门匾额,恰逢白雀于梁上啁啾欢鸣,蒋应其征兆即兴用鸡毛大笔倏然而书“白雀寺”三个大字,笔韵俊逸,柔中带刚,潇洒磊落,独成一家,蔚为墨宝精品。自此,遂将“柘林寺”易名为“白雀寺”。

    清人广东名士宋湘曾游学至此,见寺宇亭阁典雅峻逸,嘉木荫翳,禽鸟欢乐而栖息,加之南海烟波如画,不愧是个超凡脱俗,远离红尘的静修之地,遂触景撰写一联:

    阁峻惹风声几点红尘扫去山光悦鸟性一行白雀飞来

    清代举人汤锡奇也曾以“宝盖格”为该寺撰写一对佳联镌刻于寺门两侧:

    白云飞去长留秋月连天净雀鸟归来偶带松花满殿香

    白雀寺分前后两座。步入寺门一尊弥勒佛笑迎善男信女和四方游客。前座正殿供奉着观音大士的圣座,那普渡众生苦难,庇护天下万民的慈悲心肠,从殿前两侧垂挂的绸质浮绣条联演绎出来:

    南海驾慈航普渡众生超苦海

    西天悬慧日光照万姓庇钧天

    后座中厅是大雄宝殿,供奉西方三圣,殿堂佛灯高照,香烟缭绕。大殿外侧两廊供奉皮丞相及达摩祖师塑像,寄托着驱除邪恶,迎祥接福的希冀。

    寺里珍藏明代浙江天幢寺高僧德祥和尚,绘制的十八罗汉画像,是很有价值的艺术珍品,有明代铸造的千斤铜钟和宋代景德镇烧制的祭红大瓶等珍贵文物。

    名寺出名僧,白雀寺名僧辈出。他们耿介拔俗的仪表,潇洒高洁的志趣,有如无瑕白玉,他们多才博学,通晓佛经,探求其微言大义,脱颖僧人前列。清康熙年间觉悟法师从南少林辗转来此隐居,故有一代武功之传授,弘扬威慑邪恶以“忍”为本,崇尚中华武术的风范而为一代名僧;民国初年该寺主持精光法师和智继法师,他们以“秀外慧中,才畯人前”而相继出任潮州开元寺方丈;新成、新明两法师也凭渊博学识、深谙佛学而标近代广东省内名僧。

    站在白雀寺前柘林湾,雷震关、镇风、镇水、龟、蛇诸塔尽收眼底;“闽广远观”、“海阔天空”、“水天一色”、“闽粤一览”、“玉柱天关”、“天风海涛”、“腾云飞雨”、“岭海流云”、“新潮叠至”……等古今达官、名人留题石刻群历历醒目,既是岭海名胜的高度概括又是书法艺术的博览。1981年7月,著名诗人、广东省民间文艺研究会副主席黄雨先生登临镇风塔、雷震关,游白雀寺留下佳句:

    一览收闽粤,群山绕海湾。波光浮岛屿,帆影入云烟。古渡新林带,摩崖旧史篇。披襟迎壮阔,浩气动胸间。

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来 源: 《汕头特区晚报》2008-02-17
作 者: 许继发

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