京冈孙氏与“梦龙涤爪” – 潮汕文化网-实时追踪传统民俗习俗文化新闻资讯信息网站！

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　京冈村孙氏，在揭阳县素称大乡望族。京冈村位于渔湖平原南部，西、南面临榕江南河，与潮阳灶浦的柳冈乡隔江相望，村后、村左都是一派平原。境内又沟渠纵横，溪港密布、土地肥沃，渔产丰富，田野碧绿，风景秀美，是个鱼米之乡。京冈孙氏是仕宦之族，故而创村后，百业兴旺，人文鼎盛。
　　京冈，原名叫“吉帛村”，后改为“京冈”，意为来自京都落籍。在此捕捞鱼虾，作业栖息。南宋绍兴初年，有京官孙乙，奉旨来潮州，复置揭阳县时，驻扎在此立籍定居，才更名为“京冈村”，尊孙乙为始祖，如此看来，京冈创寨，已经有了800多年的历史了。那么孙乙是什么人呢？
　　据《揭阳县志》及有关史料介绍：孙乙字次木，宋代金陵高邮州（今江苏高邮县）人，北宋学者孙觉之谪孙。南宋高宗三年（1133）中进士，官授承务部。绍兴八年（1138），宋朝政府拟复置潮州揭阳县时，孙乙被委任为首任县令，孙乙奉命来到潮州，察地势，择治址，开始驻扎于吉帛村，也有以此为县城之意，后见玉滘村（今榕城）双山拱立，两溪夹带，地理形胜更好，乃确定为县城所在地。孙乙率众开荆辟楱，设官署以行政令，建学宫以励文教，辟市集以通商贾，拓官道以畅交通。不数载，玉滘村变成了初具规模的县城。孙乙在任，为政宽和，百姓拥戴，后立籍于吉帛村。晚年，偕同梅氏夫人及长子、幼子，移居漳州。
　　孙乙有四个儿子，长子孙大荣，仕江阴法曹；次子孙大美，后改名孙白，官隆兴军司理；三子孙大有，知琼州将岭务部，后更名孙麟；四子孙大经，举孝廉。京冈孙氏一族，真是兰桂齐芳，至绍兴十年（1140），孙乙次子大美，才把吉帛村改名为“京冈村”。后世子孙繁衍，四处发展，榕城南门孙姓，便多为京冈派系。
　　京冈孙氏，有“梦龙涤爪”的传说，在潮汕地区，曾为世代传颂的佳话。
　　宋绍兴廿三年（1152），孙白于一夜间梦见一条青龙在村前溪边涤爪，醒来后感到非常奇怪。天亮后，吃罢早饭便到村外闲行，日近午，忽见一穿着青衣的秀士，歇足村前溪，又到溪边洗手。孙员外一见，正与梦中境地相符，便邀请至家中，热情相待，知此秀士叫梁克家，家住泉州，游学来到潮州。孙白见他一表人才，学识丰富，才华横溢，将来定会出人头地，便有心与他结交。于是恳切地聘他为塾师，在京冈授课，培育孙家子弟。梁克家应允。几年间，梁克家感念孙家厚礼相待，孙白钦慕克家博学多才，两相结下浓厚情谊。后因一事误会，使梁克家留诗辞馆而去。绍兴三十年（1160），梁克家上京赴试，中了状元，后官升至宰相。他感念未得志时孙家厚待之恩，为此极力帮助孙家，洗雪冤情，使孙氏追感永世，特于村前溪边，当年梁克家洗手之处，立一石碑，碑刻“梦龙涤爪处”五个大字。右边刻“宋宰相梁郑国公茂才时于此涤足”。左边刻“乾隆三十一年丙秋七月重修”。又在村中为梁相立庙纪念，潮州孙家与泉州梁家，自此世代往来，成为世交挚友。
　　至明朝嘉靖之初，梁克家的十七世孙梁怀仁，嘉靖八年（1529）已丑科进士，授职南京验封主事，于第二年，专程来潮州，拜谒祖祠以及继续孙梁两族近400年的契谊，在当年也传为佳话。
　　京冈孙氏，来自金陵，又属官宦人家，衣冠之族，入籍揭阳后，发展迅速，尤其在文化教育方面，更为突出，故人才辈出。据《揭阳县志》不完全统计，科考录取中凡籍贯渔湖孙姓者，有进士四人，举人五夫，各类贡生廿多人，还有两人因军功而授官者，在近代，有民主思想革命家孙丹崖。晚清时期游学日本，参加孙中山的同盟会，任广东分会会长，回国后在潮汕一带从事革命活动，辛亥年武昌起义成功，孙丹崖在潮响应，光复汕头后率兵攻克潮州府。袁世凯窃国，孙丹崖弃官从教，终其一生。艺术界有画家孙裴谷，他毕生从事国画教育，刘昌潮、王兰若、孙文斌等名画家，皆出其门。