奉祀孔子的祠堂 – 潮汕文化网-实时追踪传统民俗习俗文化新闻资讯信息网站！

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　　踏进潮阳棉城萧氏四序堂，但见一专祀孔子厅堂，里面供奉“大成至圣先师孔夫子神位”，上有“万世师表”匾额。画像两边有对联“振玉声金道通中外，存神通汇德贯乾坤”。曾来参观的山东省曲阜之孔氏后人说：“在祠堂供奉孔子，全国罕见。”究其原因，四序堂原是宋代乡校，一直在传承儒学。
　　四序堂创始人萧洵（1192一1261），字仲川，祖籍龙溪，宋端平二年（1235）考中明经，任潮阳知县，历四任共12年，政绩斐然，人称萧青天，百姓在县城南门桥下为其建生祠。萧洵秩满落籍潮阳，为潮阳萧氏始祖。他在生祠办起乡校，尊崇孔子，传承儒学。他秉承“有教无类”宗旨，不论任何姓氏，只要有志向学，便可来这里读书。于是学生满堂，培养出一批批人才。明朝翰林院修撰萧与成在《送邳州杨文学序》中指出：“吾先世高大父廷评公以儒学显，自是世其学。至吾先叔某为侍御，吾叔某为宪副，皆起家进士，茂著英声。”今踏入四序堂，但见厅上悬挂不少封赠牌匾。其中最显眼的“父子翰林”，是指明朝翰林院修撰萧与成及其子翰林院庶吉士萧端蒙，巡海宪佥是宋代的萧禦疾，还有明朝副使、行人司萧銮，给事中萧龙，安顺州知州萧泰，新会教谕萧端升等等，萧氏人材辈出。且他们为官尊崇儒家德治，践行仁政。如萧銮登进士后任御史，时长安有冤狱百余口，萧銮不畏权贵，与贪赃枉法的左都御史王文斗争，最后洗白冤狱，被救者焚香拜谢。他任广西提学佥事时，躬率诸生先德行而后文艺，数年士风丕变。又如萧端蒙，曾先后任浙江道、山东道御史，巡按贵州、江西。民间传说萧端蒙一棍打死江西王，史实是萧端蒙巡按江西，发现江西藩王不法无道而致民不聊生，便上书弹劾藩王，捕作恶多端的藩王麾下治其罪，使江西政风一清。
　　萧氏四序堂尊孔，明礼尚乐。宗祠八百年来由裔孙不断修建，其拜亭有一楹联为：“承先宗孝义忠仁弘光祖德，启后嗣诗书礼乐丕振家声”。堂内设神主龛祀先祖，辈分长幼有序。常年五祭定在春分、秋分、除夕、岁首与元宵，均遵古例行祭礼。祠堂重修族谱，修订《家训》，倡导儒家知书达礼，礼貌待人。宦海仕途，清正廉明。国家法纪，模范执行。萧氏一族世代传承，尊孔尚乐。时至今日祠堂还有萧氏潮阳笛套音乐锣鼓队，节日喜庆演奏，传承华夏正声。