普宁老县城洪阳

    洪阳城，原来是普宁县的老县城，那里有许多饱经沧桑、见证兴废、历史文化积淀沉雄厚重的名胜古迹。笔者多年来虽失之交臂，但常常心向往之。近来，多次陪母亲回家乡，与家乡父老结伴而行，频频访古迹，寻故地，搜轶闻，聆听桑梓“老大们”的娓娓讲述，才有了普宁老县城——洪阳城“片鳞只爪”的记录。虽然这只是沧海一粟、挂一漏万，但我知已是吉光片羽，足慰多年寂寥忧伤敏感牵挂的心。
    引潮“光明”第一人
    洪阳城古份村有一座府第式建筑——朝议大夫第，乡里人叫太府。
    母亲小时候就经常和玩伴在府第的石门槛上玩“潮科”和门内“跳手布”。今故地重游，母亲自然有诸多感触，倍感岁月如流，转瞬已风烛残年。
    这太府是方氏仰欧公的府第，也就是普宁革命烈士方次石的二伯，不由让人心生景仰。由大门进去，里面有一座主建筑：朝议第。朝议第房子屋顶塌陷，残垣断壁、碎瓦朽木随处可见，杂草丛生，只有大门上依稀可见的“朝议第”三个大字在诉说着主人当年的辉煌耀世。府第阳埕前有一照壁，上面雕塑有一只蹲着的麒麟（按封建礼制，麒麟蹲着比站着的级别更高），同样映现主人身份的尊贵。除了主建筑朝议第外，还有左、右、后各一“厝包”。
    据《方氏族谱》记载，方仰欧（1842~1926），字碧秋，号绍修，洪阳方氏始祖濂溪公之二十世孙，曾出仕右迁甘肃凉州府知府，清道光二十一年辛丑生人。父宽惠，世代务农，躬耕之余，崇文重教，延请名儒课读，培育子弟。仰欧少聪慧，力学不倦，精通书史，同治元年(1862)，以学优中秀才，并受聘于方氏祖祠奉先堂书斋任教。后看到国家积贫积弱内忧外患，激发了他内心深处的报国梦，终“投笔从戎”、“弃文就武”，受聘于福建金大将军（旗人）为幕府，因智勇善谋而备受器重。光绪丙子岁(1875)，甘肃省凉州府大旱，赤地千里，颗粒无收，百业凋敝，民不聊生。金大将军奉命安抚甘肃，赶至凉州府时，原来的凉州知府已逃逸无踪，不知去向；金大将军即令仰欧公暂代署知府之职，同时上报朝廷。方仰欧遂拟定治凉之策：一面呈请朝廷开仓放赈；一面启民种植耐旱早熟作物，教授南方种植甘薯方法，民赖以生。越明年，天降喜雨，年岁丰稔，凉州大治。朝廷嘉其功，钦封四品朝议大夫，署凉州府正堂。公于凉州连任三任知府，第9年任满，当地乡绅联名上书恳留，朝廷特许延任1年。
    光绪十四年(1888)，方照轩（方耀）军门在天津谒见李鸿章时，李谓军门曰：“甘肃凉州府方仰欧卓有政声，是君之里人乎？”军门对曰：“此吾之家侄也。”清末普宁方族一文一武著称于世者，为照轩军门与仰欧公也。
    公元1905年，方仰欧与方廷珍在汕头合资创办了昌华电灯公司，从德国购进2台直流蒸汽发电机组发电，装机容量140千瓦，成为引领潮汕进入光明时代第一人。
    “百里桥”冠盖诸景
    洪阳古有诸多景点，主要为：培风塔（俗称乌犁塔，位于洪阳镇东北2公里的乌犁乡）、钱湖（位于洪阳城外东北方向，汇铁山北麓和洪山南坡之水，河水流经培风塔山口后，迂回汇入榕江。有一桥名“芋头桥”，潮汐时能看到培风塔的倒影映在桥下）、华严寺（古城北面约5公里处洪山顶，俗名洪山寺，始建于宋朝，历代修葺。现建筑多为近年重建）、百里桥、孔庙（位于洪阳城区西侧，背依小丘，前临内城河，坐北朝南，规模宏大）、灵泉石井（位于洪阳东北约10公里雨堂村。1742年清乾隆七年春旱，知县萧麟趾循例前往雨堂村求雨，或许天公作美，知县祷雨之后，当天中午就下起大雨来。欣喜之余，萧麟趾就把古井命名为“灵汇泉”，并广为宣扬，又立石勒碑，亲题“灵汇泉”，1942年古井旁重建雨堂亭。亭柱有联一副：雨泽沛洪阳，留下灵泉胜迹；堂阴屏铁岭，尚有宝塔奇峰）、宝镜院（地处洪阳城外东10公里处，山清水秀。宋末部份姓氏开始迁入，清康熙时建村，因村中有一小山丘形似镜，故名宝镜院。村中大多从事花木种植与经营，沿途园林连绵，景色怡人）、文昌阁（位于东北方向，1850年10月禁毒先驱林则徐赴任云南途中，停歇文昌阁养病至1850年11月22日病故，终年66岁）、崇文书院（位于东门外新安村，为清同治十三年，广东水师提督方耀倡建书院、兴办乡学时所建。书院建成后，洪阳学子入院就学，名士辈出）、德安里（清广东水师提督方耀官邸，占地约4万平方米，分老、中、新三寨，建筑格局有“百鸟朝凰”、“驷马拖车”，洋房别墅、水榭楼阁、官厅戏台陪辅相生）、昆冈松韵（在镇东侧昆安村。1743年清·乾隆八年，知县萧麟趾同意生员方文灿等请求，主持创建书院，以兴重文之风）。
    洪阳林林总总、应接不暇的景点中，我最推崇的是百里桥。其主要是内中蕴含几千年中华文明历史的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的江湖庙堂况味，以及“政声人去后”、“劝君不用携顽石，路上行人口皆碑”的立身处世、为官当政之哲学、道学，令人高山仰止，如望北斗，不得不由衷膜敬。
    百里桥，在洪阳城东门大街约1000米处，系清咸丰年间县令安定枚离任，百姓依依惜别的地方。当年，百姓过新安水门，到溪边桥头，一程又一程，难分难舍。安县令动情地说“送君千里，终有一别，以桥为界，此桥百里也”。百里相送，遂有“百里桥”的由来，非桥长百里也。“百里桥”体现了百姓对好官、清官的敬仰、爱戴和政治清明的希冀。后来，人们把该溪流亦称为“百里溪流”。送安知县离任后，百姓念其功德，在其衙前街东侧建一生祠，命名为“安公祠”，并立石像，以垂千古，流芳百世。
    安县令在普宁治上，关心民瘼，体恤百姓，以民间疾苦为自身疾苦，与民同乐，休戚与共，进退无二。那时，百姓穷困，生计艰难，无以自足；许多人抱着“宁当死鬼，不做饿鬼”的念头，冒着坐牢杀头的巨大风险，前往海边挑私盐。按前清律例，百姓为了养家糊口，可以挑私盐贩卖，不过一人一天一次只能挑100斤，超过100斤的按贩私盐论罪。贩私盐一般要罚金坐牢，严重的还招致“杀身之祸”。清末，百姓困苦，为了生路，为了多一点微薄的收入，许多洪阳人铤而走险，一般一人一次所挑的盐都超过100斤，力气大的挑重近200斤。如果按律例，则所有挑盐者都“吃不完兜着走”，谁也脱不了干系。这时，安县令便“眉头一皱，计上心头”。他站在磅秤前，看到谁来过秤，就不管三七二十一，大喊一声“98斤”。如此，谁都能过关，谁都不会犯法，谁都可以谋生，养家糊口。百姓懂得了安县令的苦心和良口，于是感恩戴德，“山呼万岁”。后世颂扬之称：“普宁砧秤，1斤等于2；县令安公，情深恩重；百姓心中，孰重孰轻，秤砣分明，掂量自知；再生父母，功昭日月；万民颂德，千古流芳。”
    “厚德即安”庆有余
    洪阳，因地处洪山之南，山之南曰“阳”，故名。明万历三年(1575)，知县刘钝于洪阳营建县城；明万历十四年(1586)城成，从潮阳贵屿移治至1949年，洪阳作县城历363年。1949年，普宁县城改设流沙。
    洪阳城历史悠久，名胜古迹星罗棋布，美不胜收。古寨潮风的“德安里”，位于旧城区东南方，是清朝广东水师提督方耀的府第，范围广阔的建筑组群为全国罕见，至今保存完好，被广东省人民政府颁布为文物保护单位。
    德安里，始建于清同治七年（1868），陆续用20年时间建成，包括老寨、中寨和新德安里，及绍园。老寨建筑格局为“百鸟朝凰”，中寨和新德安里为“驷马拖车”；三寨相连，房屋773间，外置护寨河，总面积4万多平方米，是广东省内罕见的大型府第式建筑组群。其建筑格局是“三街六巷”。三街是横向三条通道。主座祠堂后面依次为“五间过”、“大下山虎”。祠堂两侧自前至后左右对称为“三厅相连”和三座“下山虎”，后面并排着七座“下山虎”。共构成三条横向通道；六巷是六条纵向通道，祠堂两侧与“三厅相连”之间有两条纵巷，两侧又各有两条100米长大火巷。一共六条通巷。每条巷并排22间平房，所以围绕主体祠堂共有房屋100间，故称“百鸟朝凰”。整个建筑都是贝灰三合土夯墙，屋顶瓦木结构，十分坚实；外面还有寨墙环绕，墙又高又厚，墙外护城河，开东、北、南三门。构成了一座内为府第、外有围墙溪沟防护的潮汕围寨。

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来 源： 摘自“汕头日报”2017、8、20
作 者： 谢昇秀 文/摄