范昌谷与潮阳的开发 – 潮汕文化网-实时追踪传统民俗习俗文化新闻资讯信息网站！

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    粤东古邑潮阳，自东晋置县至今已有1600多年历史。“有历史的开端，便有文化的源流”（郭伟川《潮汕历史文化的起源及其相关问题》）。潮阳历史的开端、文化的源流是与一位历史人物紧密联系在一起的，这位历史人物就是东晋入潮的郎官范昌谷。
    范昌谷，字文度，祖籍中原南阳，祖上因“永嘉之乱”而举家迁江苏吴县，是衣冠南渡之江南世家。东晋孝武帝时范昌谷任郎官之职，孝武帝太元年间入潮，为有文字记载之最早“宦于潮”者。饶宗颐《潮州志·民族志》载：“永嘉之乱，南来者为多，晋时徙潮州者有潮阳范氏。”
    东晋时，朝廷致力于开拓南方疆域，由于岭南东官郡（东莞）对大粤东地域管辖无力，便析出粤东、闽西之地域置建义安郡。时地处滨海一隅的潮阳，乃义安郡西南山阳海僻之地，一片蛮荒，尚未入治。为开拓这片未归化的蛮荒之地，范昌谷受命入潮，“兼训疏导，化夷归流”，劈荒置县。
    当时的潮阳乃海边沼泽地带，人烟稀少，为越族、畲族、俚族（黎族）等少数民族渔猎之所。范昌谷入潮后，与土人相处，宣扬教化，指导农耕，进行“兼训疏导，化夷归流”的长期而艰苦的工作，同时积极接纳、安置汉族移民。《潮阳县志》载：“范思颙（唐代潮阳乡贤）之十世祖昌谷，仕晋郎官，始辟榛莽于潮阳，此潮州世族有文化可考之最古老者。”一句“始辟榛莽于潮阳”，描述了范昌谷开劈蛮荒、疏导化流之艰辛。范昌谷入潮，不是一年半载，而是年复一年坚忍不拔的努力工作。他是“辟榛莽”的垦荒牛，是传播中原文化的先驱。数年后，疏导化流工作有了明显的成效，汉族移民也得到妥善安置，潮阳置县的时机已成熟。东晋隆安元年（397），潮阳置县，从此，华夏大地的南海之滨便有了“潮阳县”的建制。
    潮阳置县之后，完成使命的范昌谷留恋这片新开创的海滨沃土，带着家眷落籍于棉阳新兴乡（今棉城），融入了潮阳士民之中，成为“晋时徙潮州”的“潮阳范氏”。
    范昌谷于东晋义熙年间逝世，官府按朝廷体例，以郎官墓葬形制将其葬于小北山终陵处的“虎地”岗（位置在今潮阳区政府大院范围内）。县民念范昌谷之德，于墓地左前方建郎官祭祠以为纪念。由于范昌谷是“始辟榛莽于潮阳”的开县先贤，是“潮州世族有文化可考之最古老者”，故潮阳民间有“未有潮阳先有范”的古语流传。
    潮阳置县，原先滨海蛮荒之地归化入治，潮阳有了“县”的历史，有了文化的源流。落籍潮阳的范昌谷家族，子孙相继，继续宣扬教化中原的诗书礼乐。随着中原移民不断迁移入潮及历代官员宦于潮，中原文化在潮阳落地生根，与当地文化相融，不断地发展、沉淀。唐朝时，“潮阳范氏”已是粤东望族，潮阳也成为政令通达、蚕榖丰登、风俗淳美的文明县邑。
    唐宪宗元和十四年（819），大文豪韩愈刺潮，为有利于潮阳的发展，韩刺史决定将潮阳县治从临昆山麓向东移迁至三十多里外人口兴旺、经济与文化也较为发达的棉阳新兴乡，衙址选定于有范昌谷墓之“虎地”岗。
    当时，范族当家的是范昌谷十一代裔孙范思顒。范思顒素重道义，多行善举，乃县中名绅贤士。得知韩大人勘选衙址之事后，范思顒与族人反复商议，达成共识：为一县之千年大计，献出祖茔墓地以建县衙。
    范族义举令刺史韩愈和县令吴文鼎（吴驹）十分感动。在吴县令的主持下，举行了隆重的迁葬仪式，将范昌谷的墓茔迁葬于棉阳的西山山仔墘。墓葬仍按原来晋代郎官形制，墓前列有石羊、石马和石亭，后世百姓称之为“石亭墓”。
    迁墓葬后，范族又献出了族居的房舍改建为文庙、学宫，范氏族人因此流徙县内外各地。
    “潮阳范氏”为顾全大局，牺牲自家，迁祖茔以建县衙，献房舍以修学宫，千秋大义，官民赞颂。县令吴文鼎将范族义举载于县志，赞誉范思顒及范族“义概可风”。此后，潮阳每年春秋二祭，范氏子孙可享受分赠祭肉殊荣。范思顒逝世后，入祀县忠义孝悌祠。
    晋时潮阳的置县、唐代县治的迁移，推动了潮阳的历史文化进程，范昌谷及后代子孙，在潮阳的文化发展史上写下了隆重的一笔。
    出于对先贤的纪念，本文顺带提提几处先贤遗迹：
    唐代在“虎地”岗上兴建的县衙，历经宋、元、明、清各个朝代，一直是潮阳县衙治所，到了近代的民国及至新中国成立后，也一直是县政府所在地。而移葬西山山仔墘的“石亭墓”，历经千年的沧桑，也一直伫立在县城西郊西山前的官道（今324国道）旁，上世纪八十年代末，潮阳县在县城西郊国道旁兴建林百欣中学，此座晋代先贤古墓“石亭墓”被视为无主坟，填埋于潮阳林百欣中学校园地下，令人惋惜。
    晋时棉阳新兴乡的范昌谷祭祠已是旧迹难寻，然移徙于潮阳和平的范昌谷后人在和平另建范昌谷纪念祠，祠中同祀宋代名臣范仲淹。该祠始建于南宋，明、清几度重修，有名宦题词送匾，撰写祠志，其中，清末状元朱汝珍题词石刻于壁。上世纪五十年代公社化时期，该祠被拆毁改建为和平公社戏院。今戏院已残破弃用，但该祠仍有旧迹可寻。
    唐代范昌谷墓茔迁葬西山后，县衙后院仍存有原墓葬遗迹。相传，那里有株古树和两块不小的石头，俗称“虎囊”。一千多年来，县衙虽经多次修建，建筑物后面的“虎囊”犹存，直到上世纪九十年代初新建政府大楼时，“虎囊”才被推平。如今，“虎囊”旧迹虽难辨寻，但政府大楼后面凸起的小平地和亭树，还是能让崇敬先贤的人在此感受到历史文化的气息，生发对先贤的缅怀之情。