从杭州西湖到榕江西湖 – 潮汕文化网-实时追踪传统民俗习俗文化新闻资讯信息网站！

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关于杭州西湖的著述，从古至今，积之已经浩如烟海，也可说汗牛充栋。可是最让我留意的，却是不以作文出名的梅州人林凤眠那篇千把字的短文。
　　1932年，在浙江，曾经兴起一个“新浙江建设运动”，为配合运动，作为国立艺术院（即今中国美术学院前身）校长的林凤眠，殚精竭虑写下《美术的杭州》一文，文章所谈大体是西湖的历史与建设，颇多真知灼见，许多意见，至今犹还可以参考。
　　譬如，画家以为“杭州西湖之寺观林立，正是杭州西湖比别个地方更为富于天然美的明证”，因此针对保俶塔和雷峰塔毁圯的情况，提出尽快加以修复的必要：“能救西湖过于平坦之病者，唯有雷峰顶之雷峰塔，及宝石山巅之保俶塔”，还有些焦急地提到：“雷峰塔，昔年屡有重建之说，至今仍未见诸事实；如果再有若干年不修，恐怕连现在尚可常见之原塔摄影也将不可复见了，彼时将何由保持其原有作风呢？”林凤眠的意见是有见地而且有代表性的，所以保、雷两塔先后得到复建，他的其他主张，如恢复古建，增辟花园，杂栽花草的建议，也都一一为所采纳。因此，可以说，几十年来，杭州西湖风景不断优化，形象远胜昔日，林凤眠是有所贡献的。
　　诚然，林凤眠虽贵为艺术院长，但以本质而论，仍是“一介书生”。一介书生的建议要化为建设实景，还需官员的采纳，否则也是说了等于没说。
　　揭阳的“榕江西湖”，乃榕江江湾截成而成。自以为，“榕江西湖”名称取得不太科学。本来可以改称榕城西湖的，但榕城已是市区的组成部分，已不是城市名称了，所以湖要保留，大概需要改称“揭阳西湖”才合理。当然，榕江西湖不能与杭州西湖同日而语。但是作为揭阳中心城区的一个景区，它的建设与开发，同样受到关注。
　　与杭州西湖不同，没有群山环绕，没有宽阔水面，且开辟于“革命”而又经济困难时期的榕江西湖，可以提供游赏的建筑很少，充其量就是一条九曲桥，以及桥上的凉亭。上世纪90年代以后增建了润园以及受德善堂。润园的位置及造型，为西湖增添了风景，是处不错的配套。但受德善堂无论功能与造型，窃以为无可以称道之处。
　　西湖还有部分空间可以适当搞些建筑、构筑物，以增形胜和风韵。过去那些年头，也有过讨论与规划，但是因为这样那样的原因，几乎所有规划，都先后胎死腹中。我把它看成好事，因为这样还有再行商量的余地。以我之见，西湖建设，关键是首先作好定位。要确定做成什么主题、什么特色、什么风格，然后才具体规划、设计。只有这样，西湖才有可能因为独特，而在同类名胜景观中凸显形象。这个形象，以我的设想，最好是岭东地理和区域文化兼容的形象。岭东地理指的是花草树木的栽种，都应就地取材，这是特色的决定性元素；区域文化指的是揉进最具代表性的历史文化元素，使其充盈揭阳风格、揭阳气派。当然，这也有着整合、提升的过程，不应是自然主义的搬演。