吴砀是古揭阳第一位乡贤——坚守攸县拒降孙权 – 潮汕文化网-实时追踪传统民俗习俗文化新闻资讯信息网站！

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    公元9年，王莽建立新朝，至公元25年刘秀建立东汉，此间共16年。揭阳县在新莽年间改名南海亭，属交州；至东汉初又曾改称揭阳城，隶交州的南海郡。
    吴砀，又名吴叔山，揭阳县人（当时的揭阳县辖今整个潮汕地区和兴梅、闽南部分地区）。东汉建安年间（196—219）举孝廉，后为安成郡（辖今江西省新余以西的袁水流域和永新、安福、宁冈、莲花等市县）郡长，这是潮汕地区古代史上第一位通过地方选拔推荐，朝廷核准授官的优秀人物。
    公元184年，以张角为首的“黄巾起义”动摇了汉王朝的统治，地方豪强、州郡官吏乘机扩充势力，各自割踞一方。东汉建安十三年（208）“赤壁之战”之后，曹操踞中原、孙权踞长江中下游、刘备踞长江上游及西南部一带，逐渐形成三大割踞中心。建安二十年（215）,孙权派遣吕岱督孙茂等10将攻取长沙三郡，安成、攸、永新、茶陵四县吏共入阴山城联合抗拒吕岱，吕岱强势攻围，三郡被克定。孙权留吕岱镇守长沙。吴砀及中朗将袁龙等首尾关羽，复为抗拒。吴砀据守攸县，袁龙守醴陵。孙权令横江将军鲁肃攻攸县，鲁肃奉孙权令招降吴砀，吴砀说：“砀受天子命，只知有汉，不知有吴也。”吴砀突围而走。孙权统一交广，任命步骘为交州刺史，步骘见吴砀忠义，不予责难，有意授吴砀官职，吴砀也不仕吴。这些史实取自《三国志·吴岱传》。这表明吴砀是忠实奉行儒家忠君思想的典型代表，吴砀不愿在吴国统治下任职，突围而去，弃官回归，隐居故里。死后祀为乡贤。吴砀之举体现了忠臣不二、忠于皇权的正统思想和不俱权势、不图名利的高尚情怀。
    据国学大师饶宗颐考证：揭阳令史定是潮汕第一个地方官，吴砀则是揭阳第一位乡贤。
    雍正版《揭阳县志》卷之六《人物贤品》中吴砀名列首位，乾隆版《揭阳县志人·物志》则定位于“贤达”第一人。后者称：砀“字叔山，建安中举孝廉，为安成长”。
    饶宗颐在《潮汕史》“读后小记”一文中写道：“至于吴砀事迹，郭春震嘉靖潮志已为立传，清郑大进的文章亦提到吴砀。有关吴砀的史料，取之《三国志·吴志》的《吕岱传》”。
    饶宗颐还写道：“吴志不载砀为揭阳人，潮志可补其缺。砀官安成长”。
    史实胜于雄辩，它证明，吴砀是汉末通过举孝廉被任为安成长，他是古揭阳人被朝廷正式授官的第一人，比唐代常衮贬潮兴学早560多年，比韩愈贬潮复办州学早600多年，可见古揭阳早沾中原文化，汉代的潮人已受到儒家思想的深刻影响。吴砀是正史记载的重要人物，研究他非常重要，进而可以比较全面准确地考究古揭阳的历史文化。
    揭阳于明代开始，建乡贤祠于孔庙大成门侧，吴砀的神牌一直被供奉于这个祠堂的首位。吴砀如此忠贞不屈，确实是值得纪念的人物。