潮州牌坊的分类 – 潮汕文化网-实时追踪传统民俗习俗文化新闻资讯信息网站！

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　　潮州牌坊数量众多，翻开志书一看，牌坊名是长长的一大列，记都不好记。能不能把它们分门别类，使观看者不至于头绪纷然，做到了然于胸呢?
　　这项工作已经有不少热心人士从事过了。尽管在具体归纳分类上略有差异，但都有相当大的参考价值。大体上可分为七大门类，即：府治县治坊，文庙书院坊，科举坊，宦绩坊，忠孝节义贞寿坊，祠庙名胜坊，封赐坊。
　　太平路牌坊街科举坊、宦绩坊最多，还有少数的封赐坊。
　　科名是封建士子身份的象征，在古代，别说是进士，连考个举人都很不容易，有在科场上考个举人、进士，特别是能名列前茅，自然是十分荣耀，值得表彰的大事。所以“状元”坊、“榜眼”坊、“四进士”坊、“五贤坊”、“六贤坊”、“七俊坊”、“戊辰八贤”坊、“三世科甲”坊的建立，乃顺理成章的事。
　　在实行“官本位”的封建社会，当官更是士子施展抱负的必由途径，官越大意味着贡献越多，家族也更体面。所以牌坊街中宦绩坊最多。像“大方伯”坊、“大总制”坊、“三世宫端”坊、“圣朝使相”坊、“节制三省”坊，等等，数都数不清。
　　从现有的相片看，各个牌坊的外观都差不多。将来复建后，又该怎样去了解牌坊的性质和归属呢?主要是看坊匾的文字。每座牌坊的匾额内容都不一样，如果左右的坊眼也刻有文字，那就更易辨别。像“状元”、“榜眼”、“四进士”等，一看就知道是科举坊。但像“戊辰八贤”一类的坊额，就不太容易判别，戊辰，指的是明代崇祯元年(1628)，按干支纪年那年正逢戊辰。在这一年的春闱，潮州一下子中了辜朝荐、郭之奇、黄奇遇、宋兆■、季士淳、梁应龙、杨任斯、陈所献等八名进士，故称“戊辰八贤”。背面的匾文是“盛世元凯”。按，上古时高辛氏有才子八人，称为“八元”；高阳氏也有才子八人，称“八凯”。所以“盛世元凯”的意思是：太平盛世间的八位才德之士。两面匾文的内容互为补充。可见这也是一座科举坊。
　　还有一些更难理解的。像“铨曹冰鉴”这是纪念明万历间文选司郎中唐伯元的牌坊。古代的尚书省下设六部，部设四司，司的正职长官就称郎中。吏部是主持考察、选拔配置官员的部门，下设文选、验封、稽勋、考功四司，司也称曹。其中文选专门负责官员铨选，故又称“铨曹”。唐伯元任文选司长，官时廉洁自奉，又明察秋毫，所以用“铨曹冰鉴”四字来赞美他。显然，这是一座表彰唐伯元政绩的牌坊，所以应属宦绩坊。
　　我借此机会提个建议：将来牌坊建成以后，希望主管部门能在各个牌坊的旁边，竖立说明牌，把坊主的生平、坊文的释文、与牌坊有关的掌故一一加以表述。这对于提高游客的鉴赏水平，宣传潮州文化，扩大文物景点影响力等都将大有裨益。