春来了：潮汕上元风情佳 – 潮汕文化网-实时追踪传统民俗习俗文化新闻资讯信息网站！

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     正月十五元宵节，又称上元节，本是道教节日（北魏时称孟春、孟秋、孟冬为三元），道奉三官神（天地人官），正月十五日是天官大帝北极神诞辰。古籍《汉书》有“朝廷以昏时夜祭祀，至明而终”记载，故称“上元节”。直至唐宋迄今，世代相沿成俗。
    “正月十二灯上棚，三街六巷，熙来攘往，人物台榭如绘，竞赛花灯，故又称灯节”。古往今来，潮汕元宵无处不兴灯，人山人海闹猜猜，故潮俗称“闹元宵”。
    放夜：《汉书》载：“执金吾掌禁夜行，唯正月十五敇许弛禁，称谓“放夜”。这足见上元节夜不禁行，民间可随意外出，仕女嬉游，未婚男女，自由聚会，寻春定情，憧憬幸福未来。据西汉初学者韩婴为《诗经》作解的《韩诗外传》记述：“中春之月，令会男女，于是时者，奔者不禁。”至北宋初年，元宵节由三夜延至五夜，通宵灯火人如织，人影衣香处处同。北宋《东京梦华录》记载“……游人御街两廊，歌舞百戏，鳞鳞相切，乐声嘈杂十余里，灯山上彩，金碧相射，锦绣交辉。”古诗云：“月上柳梢头，人约黄昏后”正是元宵“放夜”少男少女寻春约会、定情的美好写照。明代潮剧《陈三五娘》元宵观灯而定情，就是“放夜”民俗风情寻求自主婚姻的见证，世代相传。
    采青：清初学者屈大均著《广东新语》载：“上元：自初十至十五日，窃蔬者，不问———名曰采青”。清人徐珂著《清稗类钞》说：“元夕，妇人偷人家生菜，谓可宜男名曰采青。”由此，元宵夜这一风俗也约定俗成称为“采青”而世代沿袭。
    《澄海县志》载：“正月十五日是元宵节，有的少女偷偷到菜园里坐大菜，俗谚云：“坐大菜，嫁个好夫婿。”潮俗通常称芥菜为大菜，祈望着将来找个好郎君，亲密美满，生活幸福这些古老的谐音民俗民风，都是古人把未来希望寄托在对上苍的祈祷上。
    约奔：古代男女婚宴完全遵“父母之命，媒妁之言，六礼之聘”。自由婚姻、恋爱被称为“野合”，约法拘禁。屈大均《广东新语》有这样记载：“元宵，于是时者，奔者不禁。”如潮剧中的“抗婚”“拒婚”，而自主结合，为找个好郎君而相约奔出家门，由此有“奔者不禁”。潮汕元宵放夜、采青、约奔的民风民俗都蕴含着青年男女对自由恋爱、婚姻美满，终身幸福的向往，不致包办婚姻，乱点鸳鸯而遗憾终生。