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李龄,字景龄,号东坦,明代永乐四年 1406 出生于潮阳棉城的一个书香门第。其父李宪举,福建兴化府儒学教授。
李龄少年聪慧,随父赴福建上任,游赏莆田等地。他多次得闻闽学大师朱熹遗训,牢牢记在心里,并引为奋发之规箴,愿效古圣先贤的立身处世、勤奋读书和严谨治学。24岁时,宣德四年 1429 中举人。正统元年 1436 应会试中进士,授宾州 今广西南宁市 学正。 宾州因财赋向归桂林府,兴办州学缺乏经费,文化落后。李龄上任见状块垒在胸,旋即挥毫上疏,请求皇帝恩准归回财赋,使这里得以兴学育才,皇帝御批准奏,李龄大喜,潜心培育士子,学风兴起,成绩斐然,宾州百姓、士林感恩戴德。 正统五年 1440 ,李龄因母亲逝世,回家奔丧。眼看潮阳学宫门前路巷狭窄,自家居屋迫近学宫,毅然割让自己屋地,以拓宽学宫,举邑官民人等交口称赞。孝服期满赴京,经朝臣举荐,升迁为国子学录,在任期间,国子学之生员有所馈送,李龄统统拒之,一腔正气,两袖清风。后擢升为江西道监察御史,奉旨提督北畿学政,成为北方宗师。不久,迁詹事府丞。英宗皇帝朱祁镇赏识他,选为东宫辅导。 景泰元年 1450 ,李龄官声政绩皆优,奉召入史馆,纂修历代帝纪。景泰五年 1455 升迁为礼部同考官。翌年,补授鸿胪寺唱赞。此际,李龄荣获陪同皇帝祀典试之殊荣,很快转太仆寺卿。天顺六年(1462 ,任李龄为佥事,提督江西省学政,人称李提学。赴任后,因其时督学之职停顿日久,士子学风低落,李氏决心大力提倡学风正气,遂竭尽全力使士子尊崇正学,端正学风。 他在当地朱熹曾讲学的白鹿洞书院,聘请德高望重的儒士复立洞规,对士子讲学,他也亲自讲学;将陆九龄、陆九渊的讲堂,修建一新,并为他俩铸塑像。他关心士子,到处查访,对不少因家境贫寒不能进学的学子,他心如油煎,便捐俸置田,瞻养贫困生员,供应补给所有生员的学饷。他对生员的学习恨铁不成钢,通过引导、启发、鼓励、严督等措施,要求学有方向,从而培育英才。 缘于李氏采取了一系列措施,数年间,江西归名教尊大伦者与日俱增,中举者增多,声誉远扬。李氏的心血和汗水没有白流,功不可没,遐迩传颂。但由于他为人敦厚忠实,秉公办事,颇自负其才,受到一些有权势的小人的忌妒蜚语。 成化五年 1469 ,李龄愤然辞职,告老归田,江西十三郡的士农工商,争先恐后赠送财帛,李氏婉言谢绝,于是大家将各种赠品投放舟中,李氏不能辨别是谁所赠,无从送还,遂将所有金帛物品概交官府发落。众百姓依依不舍,泪湿衣襟,竟有人不辞劳苦,长途陪李氏直至潮阳。 李氏回家不久,突患疾病而谢世,享年六十四岁。江西众多学子民众,骤闻噩耗,无不垂泪,纷纷题写祭辞哀睝,有些藩台、臬台亦派人前往潮阳吊祭,朝廷诰赠大中大夫,叙称江西名宦。从祀白鹿洞书院,以配周敦颐、朱熹,并崇祀郡邑乡贤。 时至今日,江西南昌庐陵及潮汕各地,仍盛传着他当年轶事。遗著有《李宫詹文集》,其中《重修白鹿洞记》,是庐山风景区最重要的历史文献。 李龄在生善琴弦、音乐,每逢回归家乡时,带来宫廷乐曲,传播潮阳乃至潮州各地。潮阳出名笛套锣鼓,旋律娓娓动听,变化多姿,令人百闻不厌,传说是李龄带来之宫廷音乐,经创新而流传于潮邑。
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