走进西岐话古今

    西岐据说是其前人借用周文王住居“西岐城”而命名，至今还流传有“西岭瑞龙思孔圣，岐山祥凤应文王”的年联。传说以前西岐村地理如蟹地，故用108幅寨墙围成蟹壳状村寨，并设有东、南、西三个寨门。今天的西岐村被评为“全国文明村”。
    西岐村位于榕城南门外5公里处，东接古溪市、永东村，南接禄宜村，西至紫峰山，北邻高湖村，总面积约2平方公里。
　　西岐据说是其前人借用周文王住居“西岐城”而命名，至今还流传有“西岭瑞龙思孔圣，岐山祥凤应文王”的年联。在历史上都属于郊区乡村的西岐村却建有“城隍庙”，供奉着“城隍爷”，这一特殊现象也较难考证，或许也是因为文王的住居——“西岐城”的缘故。因“岐”和“边”潮语近音，古时有外人把“西岐寨”叫成“西边寨”。
　　据传，宋绍兴元年（1131），古溪始祖从福建莆田迁来揭邑官溪都居住，创寨坛头，后移居到古寨竹栅内养鸭母。古有“未有古溪陈，先有周刘曾”的传说，说的就是古溪陈姓先祖来此定居之前，这里已经居住着周姓、刘姓、曾姓等人家，古溪始祖在坛头（现属永东村坛头联社）一带居住，沿着溪河放养鸭母，与周、刘、曾姓人家交往甚好，为阻拦鸭母不至于到处乱闯走失，经外姓人家同意，用竹篱笆围些场地让鸭母夜间停歇。然而，奇怪的事情发生了，陈姓先祖发现一百只鸭母一夜间居然下了一百多个蛋，而且一夜又一夜，总是如此神奇。陈姓先祖认为这是块风水宝地，于是，就想方设法继续与外姓人家搞好关系，并征得他们同意，在此创基定居繁衍。沧海桑田，如今只留下陈姓人家。
　　西岐是古溪陈姓衍支，西岐的古寨围内，是古溪陈姓先祖创寨坛头之后，发祥于斯的摇篮。传说以前西岐村地理如蟹地，故用108幅寨墙围成蟹壳状村寨，并设有东、南、西三个寨门。古寨寨墙是古溪十二世祖所建，至今历经400多年的风吹雨打，虽显苍老，但却坚固如初，犹如一道固不可推的城墙，保卫着西岐人民一代又一代繁荣昌盛。西岐古寨曾留下许多神奇的传说。据说，解放前曾有卫兵用枪对着寨墙练习射击，仅能在墙上留下几个深1厘米多的小洞。在明末时期，曾有军贼破寨抢掠，寨内百姓往南门逃走的大多都被军贼杀害，而逃向东门出去的都得以生存。于是，东寨门是吉祥之门，当地人举办婚姻嫁娶等喜庆事总要走返此门，图个祥瑞如意；而南门则为丧事行走之门。不知在哪年哪月，一只神鸟将一粒神奇的榕树种子，撒落在古老的东寨门石横梁上。现在，榕树高5米，冠幅7米×9米，腰围约3米，古老而苍翠，天然而奇崛，让古老的西岐寨门戴上希望之绿冠，献瑞于古溪大地。在南门外寨前溪中还有一处奇特的自然胜景，就是与蟹壳古寨相接应的蟹嘴和蟹目石，中间有三块石合成嘴形的是蟹嘴，两边不远之处各有一块巨大石头耸立在溪中，犹如一双明亮眼睛的是蟹目石。
　　西岐村西侧的“龙珠马寺”更是远近闻名的旅游胜地，该寺创建于光绪三十四年（1908），龙珠马寺殿宇庄严，错落有致，风景幽雅，香火颇旺，是揭阳市一处佛教旅游胜地。
　　西岐村早在清同治年间（1862—1874），就办有西头书斋，民国10年（1921），直正公祠落成，成为西岐村第一所小学。近年来，为弘扬传统文化，西岐村党政对文化设施建设舍得投入，不断配套完善文化设施，形成了较为完整的文化网络。现建成拥有教学楼2幢、礼堂1座、占地20多亩、建筑面积近6000平方米的“西岐小学”，建成三层楼高，可供200多名学生同时使用的“西岐幼儿园”，还建成占地5000多平方米的计生广场、占地7000平方米的凤鸣小公园和300多米长的中心沟畔绿化长廊等等。前不久，投资200多万元，楼高5层，建筑面积3000多平方米的“西岐文化中心”大楼也已屹立在西岐的大地上。为秉承文化传统，培养文艺人才，在配套完善文化设施的同时，组建100多人的少年锣鼓队；创办老人潮乐社和鼓乐、潮剧艺术培训班。西岐村历史悠久，人文荟萃，文化底蕴积淀深厚，近年来，西岐村在力促三个文明建设方面不遗余力，多次获到省、市级“文明村镇”称号，今年还被省社科联授予“广东省社会科学普及示范基地”，更是揭阳境内唯一一个被评为“全国文明村”的郊区乡村，这些都是对西岐弘扬古今文明的最好肯定。

你是本文的第1458位读者
来 源： 《揭阳日报》2007-05-15
作 者： 方伟标