澄海城区新发现两块节孝坊碑石 – 潮汕文化网-实时追踪传统民俗习俗文化新闻资讯信息网站！

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澄海区博物馆新近在城区不同地点发现了两块清代节孝坊碑石，分别是“宠贲柔徽”坊和“柏节流芳”坊，比《澄海文物志》记载的新陇节孝坊出现的年代都早，其中“柏节流芳”坊竟然提前达半个世纪。近日，笔者前往澄海博物馆采访时，该馆副馆长蔡文胜对这两块节孝坊作了一番详细的介绍。“宠贲柔徽”坊是在澄海城区文化路修建工程中发现的，高67cm，宽213cm，厚15cm。该坊碑只有正面“宠贲柔徽”4个大字，而嘉庆版《澄海县志》却有如下的记载：“宠贲柔徽”坊在县前西辕门外。为生员林春茂妻蔡氏所建。

蔡氏，本县城内秀才林春茂的妻子。乾隆庚辰年（1760年）春茂应举人考试，在省城身亡。蔡氏听到丧报，痛不欲生。家人恳切劝慰，乃发誓立志孀守，上事翁姑，下育三岁孤子。乾隆五十五年（1790年）建牌坊旌表她。儿子林先，本县秀才。“柏节流芳”坊碑石，则是在“宠贲柔徽”坊发现后，由一热心群众提供线索的。该坊碑发现于澄城蓬岭路塑料一厂内，高54cm，宽238cm，厚14cm，上面有较多的阴刻竖写文字。中间写着：奉旨旌表敕封安人节妇黄氏建坊入祠载志。右边为：总督两广都院阿里衮、巡抚广东都察院苏昌、提督广东全省学政程岩、广东承宣布政使司石柱。左边是：潮州府知府吴承勋、署澄海县印务揭阳县知县顾□、澄海县儒学教谕李火地、澄海县儒学训导吴智王。

此坊碑嘉庆版《澄海县志》记载更为详细：“柏节流芳”坊，在城内德星里巷口，为陈道朋妻黄氏建。

黄氏，下外都处士陈道朋的妻子，性贞淑。十六岁未嫁时，适值家姑病重，想要见儿媳妇。黄氏请于双亲，往夫家受家姑遣命。隔天，家姑死了，遂勉强留在夫家，丧殡如礼。三年服满，仍回母家。至择吉日成婚后，孝事祖姑（丈夫的祖母），曲尽妇道。二十三岁时，儿子陈日亮出生才九天，道朋去世。她立誓守节抚养孤儿，教诲他至成立。乾隆十七年（1752年）建牌坊旌表她。死时五十二岁。

另：陈日亮，字元惠，号寅斋，下外人。出生九天，父亲骤然去世，母亲黄氏，决意守寡，抚养教诲他……日亮长大后，抱负不凡，有治国之志。亲族为他的母亲呈请建坊旌表。事完后，日亮即援捐官成例，授同知，分发湖南委用。乾隆乙酉年（1765年）题名授湖州府同知，蒙皇恩诰赠二代，乡里引以为荣。他历任宝庆、常德、永绥、长沙等府代理知府，人民怀念他的功德，到处称颂。

据记载，节孝坊即贞节坊，起源于宋代。当时南宋理学家朱熹提出一套关于妇女贞节的观念，自此以后历代封建皇朝都推崇这一观念。从宋代开始，为了表彰这些遵循封建礼教的妇女，就以国家的名义对守节不改嫁，且能孝敬公婆、悉心抚育幼儿的妇女树立贞节牌坊。这一做法在明清两代最为盛行。贞节牌坊的树立是由地方政府逐级向上申报，最后经皇帝审定，才能树立。因此所有贞节牌坊的建筑上面都会有“圣旨”两个字。

现在发现的节孝坊，做为一种历史见证，可以使后人对封建社会和封建礼教残害妇女有一个更加深刻的认识，同时也能从中了解到当时社会背景下的一些人物故事梗概。

陈耀贤摄影报道荨澄海区博物馆工作人员在介绍“柏节流芳”坊。