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鳄渡秋风:
位于韩江北堤上,乃后人为纪念韩愈,在当年韩愈驱鳄鱼的地方建亭纪念,亭中立碑,记刻韩愈驱鳄鱼文。碑则立在驯服的鳄鱼身上,面对大江烟树,遂成潮州八景之一。 青龙庙: 位于韩江边,供奉安济圣王王伉。他本是三国时期蜀汉的永昌(今云南保山)太守,发生严重饥荒时,曾冒着自我牺牲的危险,毅然开仓放粮,被当地奉为神。明初潮州人谢少苍到那里做官,也遇到同样情况,他也自己作主放粮救灾,结果反被朝廷处罚,被绑在烈日下暴晒七日。昏迷中是王伉的精神在鼓舞他,觉得好象阴云蔽日一样,使他奇迹般地度过了难关。回潮州时,他就将王伉的塑像带回来,立庙供奉。每年正月要举行安济圣王的出游大会。这一天就成了全城的狂欢节了。 开元寺: 位于市区开元路中段,唐初始建荔峰寺,开元二十六年(公元738年)敕建十大开元寺,至今仅存此处和泉州等少数几处。原寺占地百亩,现有30余亩,结构规范严谨,香火鼎盛,并有岭东佛学院设此。大雄宝殿和观音阁犹有唐代风格。寺中值得注意的文物有: 1.菩提树在天王殿与大雄宝殿之间庭园中。菩提树原产南亚次大陆,由于当年释迦牟尼在此树下悟道而被奉为神树,在中国较为少见。 2.四大部洲塔位于菩提树旁,方形尖顶,上立小石塔,为佛教早期塔制。 3.唐代经幢立于大雄宝殿前,底座为唐原物。 4.宋代铜钟悬挂在大雄宝殿,公元1114年制造,高1.7米,重1500多公斤。 5.元代石香炉据说是用陨石刻制,所谓“天上材料,人间工艺”,双璧生辉。 6.红铜宝鼎置于陈列室中,高2尺,由3只独角兽承托,上有文字,为“开元寺禅堂香炉一座永远供养三韩弟子任国祚”。三韩是指古代朝鲜,说明开元寺很早便培训朝鲜佛家弟子,促进文化交流。 7.明代千佛塔置于文物陈列室中,为七级金漆木雕,高8尺,六角形,结构复杂,刻工精细,各层均供佛像,门首左右侍立18罗汉和24诸天雕像,威武传神,风姿感人。底座刻有《西游记》故事,人物栩栩如生,令人叹为观止。 8.明金漆香案置于大雄宝殿,长9尺,高5尺,万历七年(1579年)制,上有莲花瑞兽,精雕盘龙,为潮州木雕之代表作。 9.清乾隆颁《大藏经》 置于藏经楼中,共167种,7240卷,共制作100部。潮州开元寺僧人得知后,静会方丈专程到北京恳请,乾隆皇帝感其真诚,特赐一部,并命和硕庄亲王亲自护送,一路打着“奉旨颁供龙藏”的杏黄大旗,浩浩荡荡来到潮州。和硕庄亲王还为开元寺题写了“宝洲金界”的匾额,至今 10.舌血经 1943年僧人智诚为祈祷世界和平,闭关三年,每天早晨颂经后,刺舌取血,书写一千字。终于完成了全部《华严经》的书写,共计80多万字。现存寺内铁箱中,成为镇寺之宝。 西湖公园游览区: 由西湖和葫芦山两部分组成,山中曲折迂回,亭台楼阁,参差其中。湖水原为鳄溪支流,鳄鱼初生地,唐初治鳄患修北堤,隔断与江联系,乃成西湖,后辟为放生池。湖平如镜,有小桥水榭,烟柳渔筏。各种游艺设施布置其中,成为市民休闲佳处。 1.凤栖楼 在葫芦山最高处一凤凰形建筑,登头顶,从凤凰眼睛中可鸟瞰全城景色。附近还有古城墙遗迹。 2.涵碧楼 位于山下湖边,1925年国民革命军东征和1927年南昌起义后,周恩来等革命家在此开展革命活动,现经常举办革命教育展览。 3.景韩亭 位于山麓湖边,内有诗碑刻唐代王维的《白鹦鹉赋》,书者署名“退之”,以为是韩愈所书,待考证此“退之”并非韩愈后安置于此,供人作为艺术品来欣赏。 葫芦山摩崖石刻: 位于葫芦山北部寿安岩和南部青牛洞一带,布满由唐至今的石刻130余处,诸体并存,内容丰富,其中还有梵文和象形字。被列为广东省文物保护单位。山上多石洞,多为寺庙所占据。
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