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| 凤南瀑布有深潭
潮州市潮安县凤南镇政府所在地是白藤坑，但实际上就连班车都写成“百丈坑”，两者潮汕话音相近，但这个民间叫法实际上指出了凤南的一个风景胜地，那就是凤凰山脚的瀑布，相传瀑布下有深潭，潭深百丈。 从归湖到凤南镇有修建得很好的公路，行人车辆稀少，两边绿树掩映，身旁溪流淙淙，很适合驾车郊游。从凤凰山深处发源的凤凰溪一路跟随，溪水深碧，清澈可见游鱼，公路盘山而筑，溪流则在山下蜿蜒流淌。清溪两岸偶有草地，耕牛随意悠闲，竹排无人自横，水中倒影着黛色山峦，苍苍芦苇点缀着朵朵野花，与平原景象截然不同，别有一番野趣。 凤南瀑布在白藤坑东北面的山上，要穿过整个村子，然后直上盘山的泥路。路况一般，驾车者需小心在意，约莫20分钟左右可以来到一个小村，寻路穿过田埂步行下山，约半小时，便可听到水声轰鸣，山路一转弯，状如一个水盆一样的绿潭便呈现眼前。 根据资料记载，凤南瀑布水盛之时，飞流直下，喷珠溅玉，极为壮观。但是也就是因为这样的大落差大流水量，吸引了水利工作者在这里修建了水电站，所以现在我们看到的凤南瀑布，其实已经是经过人工改造过的非天然瀑布，因为要利用落差发电，一道瀑布被水闸分成了三道，远远看去，仿佛九龙盆边上三条白龙，在周遭的绿意中显得格外醒目。 凤凰溪便由这条瀑布发源往下流而去，走入这个“架桥潭水电站”，可以近距离与瀑布嬉玩，左右两条瀑布是人工水闸泄水而形成，中央一条瀑布则纯属天然，从水潭中的岩石上淌水而过，可远眺凤凰山腹部，遐想上游滥觞之所在。潭中水甚清，只可惜有水电站的机房建筑在旁，未得纵情山水之间，甚是遗憾。 碗窑山犁畲族风 做为山区小镇，凤南还是潮汕 族聚居的地区之一，在凤南，有碗窑、山犁两个族村。现在的族人，生活习惯、民居建筑和客家人、潮汕人差别已经很小，话和客家话相当接近，在潮安各地的族同胞一般都会讲潮汕话，没有自己的文字，但是有自己独特的节日，例如三、五年一次的招兵节，除夕祭祖的习俗等。 碗窑村在明代就已建村，山犁建村至今也超过200年的历史，发展到现在和普通的潮汕山村已经没有什么差别，当然如果你在除夕或者正月到来，可能会观赏到他们展示祖先盘瓠当驸马的族起源画卷，如果是遇上招兵节，那就更加热闹，出外旅外的村人纷纷回家，族妇女穿着漂亮的民族服装在村里空阔处搭棚聚集，载歌载舞，欢庆节日。族同胞能歌善舞，以前在山区劳作，常对唱山歌，歌曲调悠扬，潮汕话中把斗歌称为“斗畲歌”，即是因为民擅长唱山歌的缘故。 近年政府注重对少数民族风土人情的发掘培养，有一些地方已消失很久的唱山歌习俗，通过专家的发现整理，重新教授给新一代的小朋友，现在当你到潮汕地区的畲族村庄旅行的时候，当会惊喜地在可爱的族小孩嘴里听到古老动听的曲调。 说道凤南，顺便提一下归湖镇，归湖有一个市级文物保护单位———王大宝墓。王大宝，南宋归湖人，有宋一代潮汕唯一榜眼，官至礼部尚书。王大宝为官刚正，手腕强硬，整肃官场陋习毫不手软，时官场人称“王老虎”；又力主抗金，极力支持主战派张浚，在宋孝宗倒向主和派之时仍固持己见，极有风骨，终不容于朝，在故乡归湖郁郁而亡，临终尚抱憾未能破金，还我故土。后人对王大宝评价甚高，不但是潮汕前八贤之首，而且也是宋朝岭南士子领袖，为“岭南六君子”之一，宋史有其传记。 王大宝墓位于归湖镇神前山，占地约四亩。王大宝甚得宋孝宗敬重，虽后期孝宗主和，而王大宝主战，以致礼部尚书没当几个月，就批准他的辞职信，但是对王大宝的学识和刚正不阿的人格，皇帝还是相当敬重，所以死后赐御葬，是潮汕地区为数不多的御葬墓之一。墓前有石翁仲四，石狮、石马、石羊、石望柱、石笋各二，分列墓道两侧。雄浑厚重，气势不凡，堪称宋代大型石雕群。其中石翁仲武士塑像古朴传神，威仪万分。旅行至此，除追思先人名留青史的气节之外，还可欣赏宋代巧匠的雕刻手艺，也属潮汕地区难得的一景。
■交通 凤南镇，属潮州市潮安县管辖，离潮州市大概50公里路程，地理位置上是处在凤凰山脉的南麓，由凤凰山上发源的凤凰溪流经凤南镇，经归湖汇入韩江。 进入凤南镇一般都先经过归湖，一条路线是沿着韩江，从潮州市区，经过意溪，然后往西进入归湖；另一条路线则在意溪往北，一直到文祠才转而向西。 两路线各有优缺点，沿江一线可见韩江江景，一路翠竹幽篁，江风浩荡，只可惜中间一段公路正在整修，崎岖难行。走文祠一线，则路面平坦，顺风顺水，不过路程稍远。 |
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