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| 大埔窑的商号，历来是值得研究的课题，多年以来，人们都错误的将商号当成是窑名，其实，商号是产品对外销售贸易的一种标志，例如大埔乾厂窑，它的商号就叫“永兴”。吴仔祭窑的商号叫“公玉。”青坑窑的商号就有“元利”和“如玉”两个。这些都说明大埔窑的产销标志是有区别的。一家窑户一个商号，是独家经营，一家窑户多个商号是联合经营，既分开又合作，有时，甚至是搭窑烧造。再如，井栏面窑商号就有：“清合”、“荣和”、“元合”、“和兴”。圆子墩窑就有：“金玉”、“上合”、“王玉”、“顺合”、“元兴”、“合兴”、“得利”等，这些商号证明，陶瓷行业生产了众多彼此独立又彼此相依的辅助业，商号是窑场的主人与商人的贸易媒介。是为外地商人代理办货物的验收、落仓，包装和托运的一系列工作的。外地客商初来办货，人生地疏，要靠这些商号为他们当参谋，作领路人。特别是购买瓷器时，手续繁多，商号都要帮他们办理，特别是瓷器交点的时候，质量不同，价钱悬殊就有很大的差别，商号就为客商定级甄别。瓷器上容易出现的毛病，如：落渣、欠釉（漏釉）、猪毛孔、水边泡、窑嫩（欠火候），琉璜点，阴色（发色不好）、窑阴（包公面）、射火（阴阳面）等等，不同的毛病分为不同的级别。以好青、正色、次色，正脚、次脚、下脚、炭山等不同级别确定不同的价钱，窑户和客商双方对价钱都满意之后，就用素纸墨写，记载瓷器的种类、级别和数量。一式两份、交与窑户和客商，这样遵守协议，公平交易，往往窑户和商号紧密配合，从爷爷到子孙，几十年乃甚上百年，生意一直做下去。
大埔窑的各个商号，并不是一个聚居的部落，而是陶瓷文化的一种载体，他们都需要相互依赖，才能共同生存。为什么圆子墩窑一共有金玉、王玉、上合等十几个商号呢？那就是订货客商，认定他们可以相信的可靠商号，为保证质量和价钱的稳定，委托各个商号与窑户订货，或客商首先出资委托各个商号共同合作，要求窑户按各自图案、规格，联合烧制。 有专家认为，大埔窑的大部窑场生产规模不大，是适应于个体或小型联合制的生产方式。但是，我认为，这种小型联合并不是窑户本身的联合体，而是各个商号为了各自客商的需要，按照客商的要求组成的联合体。
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