潮汕民居的门面装饰 – 潮汕文化网-实时追踪传统民俗习俗文化新闻资讯信息网站！

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    中国地方建筑灿若星河，各具特色，潮汕民居便是这其中的一朵奇葩，素有“京都帝王府，潮汕百姓家”、“潮州厝，皇宫起”之说。
    门楼是建筑物的一个“窗口”。与其他地区的民居风格相比较，潮汕民居的门楼装饰性很强。潮人的性格里有喜欢炫耀的一面，反映在建筑外观上就是十分注重门面。
    潮汕民居的门楼方位一般都是取朝南偏东，以南为主。因为潮汕滨临南海，大门朝南，冬天就可挡住严寒的北风，夏天则可接受凉爽的南风。
    由于大门是宅院的出入口，是宅院内外空间的分隔标志，故潮人对大门赋予重点装饰和艺术处理。宅门的大小、门槛的高低，装饰的繁简直接反映出家族的身份地位的高低，故均不惜资财，从选料、工艺、式样都尽力经营。一般祠堂、豪宅的门楼多用三间，柱子高昂挺拔，上多用斗拱梁架之类，常有石雕装饰：四周墙壁多数刻有名家题写的对联石刻或是以花鸟虫鱼、人物故事等内容的石雕挂屏(如慈黉故居里的众多门楼装饰)；门楼顶部饰以潮汕嵌瓷，花鸟虫鱼，人物故事，琳琅满目；大门左右还常有石鼓、石狮相衬，用以祈福避邪。有些宗祠、家庙门前还建有亭子、旗杆，也予以精美的装饰，使建筑物门前陡增华贵之感，远远地就吸引着人们的目光，给人以舒美感。它既有社会意义，反映出当时宅主的政治地位、文化修养和精神面貌，又具有审美情趣。一般民居的门楼多用一间：花岗岩石门框，木质漆门扇，花纹镂空，金粉浮雕，饰花鸟图案或“八卦图”；门肚或石雕，或泥塑，或彩绘，各具姿态：门楼顶部也饰以潮汕嵌瓷，五彩缤纷、金光悦目。这种华美艳丽的门面，具体地体现了潮汕人民独具的审美品味和深厚的艺术积淀，具有重要的历史、艺术、科学价值。
    特别值得一提，最能体现宅主的地位和文化取向的是门楼上方突出的门匾字。这些门匾字楷、草、行、篆、隶各字体应有尽有，各具姿态，蔚为壮观。门匾字是依据主人(或祖先)的地位来书写的。祖先或本人当过官或考中科名的，则写“将军第”、“太史第”、“大夫第”、“骑蔚第”、“观察第”、“通奉第”、“资政第”、“方伯第”(明清称布政使为方伯)、“进士第”、“探花府”、“解元第”等；家族人才辈出，代代出有作为、有文化的人士，则写“儒林第”；普通百姓只求健康长寿、与人为善、一家和顺、住宅吉祥，于是就在门匾上写“寿里”、“仁里”、“居安”等字。有些人家为了让人们知道其姓氏以及家族的根源或发源地，便在门楼的牌匾上赫然刻着“颍川旧家”或“颍川世泽”，表明其姓陈;“九牧世家”则姓林：“江夏世家”则姓黄：“高阳世家”则为许姓等等。这些姓氏门匾，表达各姓潮人对故土的怀念并凝聚族人的永远寻根情结。
    潮汕民居的门匾字大多出自名人名家之手，如澄海隆都镇陇美乡的“黄氏家第” (俗称“状元先生第”)出自潮汕文状元林大钦之手(落款为“门人林大钦题”)：潮安庵埠镇官路管理区的“张氏家庙”四字，出自明代兵部尚书翁万达之手(其落款为“赐进士出身资善大夫兵部尚书门下眷生东涯万达拜书”)：潮安龙湖的“许氏宗祠”四字门匾为明代书法家吴殿邦所书等。这些出自名家名人之手的门匾字，是十分珍贵的墨宝，具有重要的历史、文物、艺术价值，值得认真保护。