演戏驱水母 – 潮汕文化网-实时追踪传统民俗习俗文化新闻资讯信息网站！

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    揭阳渔湖镇位于榕江中游南北两河中间，这里在古代是沿海咸淡水交汇处，水产资源极为丰富，是著名渔场，潮汕各地云集此处从事浅海和淡水捕捞，故取名渔湖。后来榕江不断向前延伸，渔湖镇已处于榕江中游地段，水产资源已不，如以前丰富，许多村落改渔为农或从事其它手工业，但也仍有一些村落继续从事捕捞这一传统产业，特别是该镇的塘口王、胡诸村，是专业渔村。
    从古代直至近现代，潮汕海域盛产水母，潮汕人叫“姹”，这种现在被视经济价值和营养价值都极高的海洋生物，却曾和生活于韩江的鳄鱼一样，被视为“恶鱼害鱼”，渔民恨不除之灭而后快。究其原因是水母也曾和鳄鱼一样，为害一方，既破坏了生态环境，也影响了渔民的正常生产。由于当时未认识到水母的价值，故极少有人捕捞萦，让其自由繁殖生长，造成生态失衡。特别是每年春季以后，是水母繁殖的旺季，大量活水母和死水母随涨潮进入榕江，一直涌到已处中游的渔湖镇塘口河段，死水母影响了活水母，跟着大批死亡，风吹日晒，河水变质，臭不可闻，清清榕江水变成了难以饮用的脏水。在榕江从事撒网捕捞的渔民，网不到鲜活鱼虾，却常有成批烂水母落人渔网，将网挤破压破，影响捕捞。所以，多得近乎泛滥的水母，就成了渔民的死敌，想方设法要把活水母和烂水母一起驱除。但由于想不到有效方法，只有等天降大雨，山洪暴发，榕江暴涨，汹汹的洪水直泻而下，将水母也随同冲出外海去，榕江水母为害的情况才可消除。有时久旱无雨，驱水母心切的渔民，也学农民祈雨的做法，在榕江边搭台演戏，求神施恩，降雨驱水母。据说，此举果然有效，演戏三天之后，不仅老天降下滂沱大雨，把水母冲出榕江了，而且在这一年之中，再也没有水母涌人榕江为害。于是第二年渔民又再择吉演戏请神。久而相沿成俗。至今，渔湖塘口一带渔民，遂定于每年六月廿四至廿六3天中，选出一天或两天，请戏来村中演出敬拜神明，求降暴风雨驱除烂水母。
    本世纪80年代以后，水母身价倍增，榕江内河已难见水母。但是演戏敬神驱水母之风仍存，每年照演不误。