学者专家谈潮汕文化与汕头信用建设 – 潮汕文化网-实时追踪传统民俗习俗文化新闻资讯信息网站！

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    说说我们汕头人
    萧莉（下简称萧）：欢迎各位老师与朋友，今天很高兴请到各位，坐到一起来进行座谈，我们今天讨论的主题是：反思自己。各位都知道，最近崔永元在节目说，夸你就说你不像个汕头人。我们今天就是要探讨一下，真正的汕头人到底是怎样的？为什么我们会给人家这么个印象？今天汕头已经尝到了信用缺失的苦果，是什么原因使汕头走到今天的这个地步？这其中有没有深层的历史、文化上的原因？有没有解决的办法？各位方家从事不同的领域，有不同的背景，相信今天的讨论能给我们的读者带来一些启示。
    隗芾（下简称隗）：现在我们最关键的是进行反思，而不是反击。
    举个例子，我最近上广州，在商店里买东西，听到售货员对一位顾客说：“您放心，这绝对不是汕货！”现在我们就是已经到了这样的地步了，人家先不论好坏，一听汕头的，就一棍子打死。
    诚信的建立与丢失都是有一个过程的，其实汕头的诚信危机也不是最近才出现，早在改革开放之初，就已经有了。但是那时也不仅仅是汕头，还有浙江的温州与福建的石狮，那时候北方人就形成这样的“共识”：温州、石狮、汕头这三个地方的假货最多。但是，现在我们看看，温州与石狮都基本摆脱了这个阴影，这就值得我们汕头人反思了。就拿温州与汕头作个比较吧，这两个地方的人都有共同点，比如聪明、灵活、能干等等，但是有一样，就是实干，这一点汕头人比不上温州人。汕头人普遍缺乏一种实干的精神，爱面子，浮夸，人家说你一句不好听的，就跳起来。但是温州人呢，当初他们也几乎到了四面楚歌的地步，但是他们从来不跟人辩解什么，就以自己的行动改变一切。你去广州、上海的车站看看，那些汗流满面自个扛着货品的，常常就是一个温州老板。汕头呢，一个再小的老板，都不会这样做，这个让他感觉没面子。但是到头来，温州人还是比我们有面子了，他们走出去了。我认为这是文化根基上的区别，也是值得汕头人反省的地方。
    温州人赚了钱往外跑，到外地发展去了，而潮汕人赚到钱，都要回家乡让人家知道，有的甚至是有一百万摆出一千万的架势，比较虚荣。在做生意的时候，明明没那么大资本，也要靠虚的，这样很容易失掉信用。我去小卖部买东西，经常遇到这样的情况：你要买的东西他们店里即使没有，只要有利润，他也会跟你说有，然后跑到别的店拿来转的给你。这就是潮汕人性格里的灵活性，会钻空子，会动脑。所以，一旦我们的制度出现了空子，他们就会去钻。造假与偷漏税就是其中的两个例子。
    从更深层的文化上来说，这是海洋文化的特点。大陆文化的特点是一分耕耘一分收获，是循规蹈矩，它的整个管理基础是先设定你遵守规矩，而海洋文化的本质是碰运气，是看机遇，在海上这一网下去，运气好就能有大收获，运气不好的话一条鱼也捞不到。所以它设立制度是以假设你会违规为基础的。这两种文化的基础不一样，我们现在是以大陆文化的制度来管理海洋文化的人，所以容易出漏洞，有着海洋文化传统的汕头人自然有更大的机率去钻空子。这是我个人的看法。
    确实，市场经济的本质是诚信经济。潮汕人能够出去打拼天下，走向全世界，说到底也是靠着诚信。中村那有个天后宫，是以前渔民在一起结拜的地方，证明历史上汕头人是非常讲究诚信的。信用的丧失有多方面的原因，我们这里的舞台得天独厚，只是缺少懂得游戏规则的人。除了人方面的深层的文化原因，相应的制度与有效的管理办法很重要。
    郭莽园：不管是海洋文化也好，大陆文化也好，我想各种文化都有其优缺点。我很以自己是潮汕人为荣。在潮汕人的性格里面，有很多非常优秀的品质。潮汕人从来就非常肯打拼，脑子好用，懂得随时应变。朱总理都说，现在农民问题是我国的大问题。但是你们看，我们潮阳的农村现在基本都城市化了，国家也没有给过我们特殊的照顾，潮阳人几乎就没有坐等着政府来救济，大部分农民靠着自己的肯干实干，找到自己的路子致富起来。这比起内地很多地方的农村，真是不一样。别地方的农民，他可以一天到晚坐在那晒太阳，等着政府的救济金。潮汕人绝不会这样，他会动脑子，主动寻思着去哪里打工、做点小生意，条件好的就办点实业什么的。现在的深圳广州珠三角等经济发达的地方，都少不了潮汕人的身影，深圳的水果市场，都可以用潮汕话交谈，这说明潮汕人适应能力很强。也是由于潮汕人爱面子，所以他们肯流汗肯吃苦，促使他们成就一番事业。我个人认为，关于汕头信用的危机，固然是有百姓的原因，但是我觉得以前的政府也有需要反思的地方。
    我相信就凭着汕头人的聪明与能干，在不久的将来，肯定会重新站起来。
    萧：是，1858年，恩格斯在《俄罗斯在远东的成功》一文中称，“汕头是中国惟一有一点商业意义的口岸。”1861年，汕头成为对外通商口岸，8个国家在此设立领事馆，商业一时繁华。这证明我们的历史曾经辉煌过。去年以来，政府在重塑形象方面做了很大的努力，而且成绩是有目共睹的。
    隗：潮汕人历史上就非常适合市场经济，80年代我来汕头，看到这里的底子太差了，但是一被确定为特区，经济立刻就上去了。我们现在的问题是总结经验，找出不足，我们还有机会可以东山再起，抓住WTO的机遇，很可能汕头就能获得一个新的腾飞。
    凡斯：（下简称凡）潮汕文化是一种特殊的文化，它有自己独特的气候与特点。
    潮汕文化有个特点就是自成体系，长期的地偏一隅，使潮汕在文化形成了自给自足的格局。比较封闭保守，有点小家子气，本地的潮汕人很难出大家，很多在全国轰轰烈烈的文化运动，来到汕头都起不了波澜。汕头人在文化上跟外界比较缺乏交流。潮汕文化不用依赖外来的文化，同时又是省尾国角，一千年前带来的中原文化到如今有些都还保存得很完整。但是这样自给自足的局面，便造成了它越来越精巧越来越萎缩。
    汕头人性格里面还有个太实惠的问题，我们是最早的三个特区之一，有很好的机遇，政策优势很大，那时候全国的钱都往我们这里流，都来我们这里找投资项目，但是汕头人都不敢用，没有把这种机遇转换成一种长线的发展，民间不是有句话：百钱不如五十现。投资要多少年才有回报，又有风险，不如做点生意来得实惠。这种急功近利的思想，也从一个方面解释了为什么我们虽然开放得早，可是现在经济反而不如全国很多开放得晚的地方的一个原因。
    汕头还有一句话：出生入死。潮汕人能出去的都成功，留着的都出不了大成绩。所以还有一个人文气候的问题。汕头人脑子灵活，在一个比较大气的环境里就会成气候，出成绩。而这里的东西就像绣花，太小气。潮汕人也不是没有“大手笔”。李嘉诚就是一个成功的范例。为什么走出去的能成功而留在本土的就缺乏这种气魄呢？这说明我们的文化本身有缺陷。现在有人用一句话来提醒我们：到了该反省的时候了！我觉得是件好事。
    萧：汕头的经济和文化不见得比全国其他城市发达，但是有一样，就是汕头的排外特别厉害。我觉得这也是反映了潮汕人长期自成体系，造成深层性格里的不自信的表现。
    凡：对，因为潮汕人彼此结合得很紧，外来人很难真正融入汕头人的圈子。宗派的和家族的东西也体现了自成体系的特点，办一件事，到哪个部门都得找熟人，这样更容易形成托人情、找关系的风气。严格的制度更容易被私人关系所代替。
    萧：还有一点，我们在引进人才方面就不如全国很多城市，比如深圳，只要有大学本科学历，根本不用交城市增容费，汕头在这一点上就做得差多了。
    凡：这就是反映了汕头眼光的狭隘，也是不自信的表现。缺少一种开放的大气魄，老是这么自给自足，本地人少了外来人的交流与融合，素质肯定不会有大的提高。面临新的竞争时，汕头人真的能适应吗？如果有新的机遇来临，以我们这样的素质，有没有能力抓住机遇？这些都很值得我们思考。
    林继昌：关于崔永元夸人的话，我是这样理解的。崔夸汕头人，说“你真不像汕头人”。那天我正在看现场直播，老实说，当时我没有激烈的反应，这句话从崔的口中说出，是自然不过的事，作为主持人的一种风格，我一直对崔怀有好感。但正是这种印象遮敝了这样的事实：崔在逼每个汕头人表态，汕头人好，或者坏。你只能选样其中一种。所以在过后的许多场合，我听到一些愤慨的声音，说崔侮辱了汕头人。我将这片声音分为两类：一类是上了年龄，有了一定社会地位，以维护汕头形象为己任的；一类是生于斯，长于斯，以“子不嫌母丑”立论的年轻人。这使我有所触动，因为崔主持不是站在一个民间立场发话，而是站在最高媒体———中央电视台，扮演舆论导向的角色说话，即是说，关于汕头人的是非，已经摆在桌上，成了每一个汕头人的大是大非问题。有人拿当年日本鬼子侮辱中国人为“东亚病夫”作比，我认为这两者没有可比性，因为那个是你死我活的敌对关系，我理解崔主持是恨铁不成钢的当头棒喝。这里涉及到一个自尊问题，如果一个民族、一个地方、一个人完全聒不知耻，那才无可救药。因此我十分看重年轻一代的愤懑情绪，我感到，潮汕固有的人文精神无意中透露出来：汕头人愿意表态了！很长时间里，我们习惯了上有政策下有对策的圆滑生存方式，造成了一方人文的遮蔽。从这个角度说，崔主持这一棒虽狠，却也使人精神反弹。至于一槁子打翻一船人，包括我在内的汕头人，都想找机会与崔永元单挑。
    陈益群：看了这一期《实话实说》之后，我问过我们单位的一位年轻人：“假如让你重新选择籍贯的话，你会选择哪里？”他不假思索地说：“上海。”我同样也问过自己，答案是：我还会选择汕头。
    作为一个“电视人”，我能理解崔永元，他这样说是一种职业的需要，因为脱口秀需要在三分钟内出现一个高潮，其实他应该没什么恶意。问题是这句话牵涉到整个汕头人形象，这就伤害了大多数汕头人的感情。
    一个城市或者说这个城市的市民形象，往往是靠一些很有影响力的人物或事件来塑造的，比如沈从文之于湘西，鲁迅之于绍兴。又比如珠海，前些年它一直很沉寂，远没有我们汕头出名，现在他们搞了个“国际航展”，知名度一下子上来了。
    汕头现在要走出信用危机的阴影，从宣传角度上，我觉得关键要有一鸣惊人的好人好事，在全国树立起典型，这样才能扭转人家对我们原来的印象。真真正正在做点这样的实事，要比悲天悯人好多了。
    侯陆勋：对于三十五岁以上的潮汕人来说，崔永元的话所激发的，是反思多于愤慨。我是搞网络的，而且做的就是潮汕题材。在做网站的过程中，我接触了我们潮汕文化中很多优秀的东西，这些东西很值得我们去继承和发扬的，我觉得我们目前要做的，是怎样扬长避短，把我们文化和传统中好的东西发展到极致，同时去掉不好的东西。这才是我们的出路，如果没有出路，要面子干什么呢？
    陈乐伍（电话采访，下简称陈）：
    萧：请给大家讲一讲你参加这期《实话实说》的现场情况，你当时的感觉是怎样的？
    陈：参加这次实话实说我是挺意外的，时间很紧，周二晚上接到通知，周五就去录像。现场与观众面对面，观众有汕头人在北京办的企业员工、大学生和老百姓。录了二个钟头，剪辑了四十五分钟。在现场一上来就听到这句开场白，感觉很尴尬，虽然在此之前就已经有外地朋友这么说过我，但是他这样的开场白带着他个人的倾向性，还是让人感觉不太舒服。这个节目的影响很大，我觉得这多少会给汕头人的形象带来负面的影响。
    萧：是的，很多汕头人都有受伤的感觉。你觉得人家为什么这么评价我们？我们是否有值得反思的地方？
    陈：是的，反思是非常必要的。为什么人家会这样看你汕头？为什么别的地方不会给人家这样的印象？我跟外地人做生意，都要你现钱现货，仅仅就因为你是汕头的企业。对于外地人来说，汕头人的信用很有问题，人家不敢相信你。
    我认为汕头人的价值观和基本的道德准则都有问题，一个人有了钱，大家都觉得你很厉害，很能干，却没有人理会你是怎样赚到的，是合法的还是违法来的。比如交费，养路费、水电费，能拖着则拖着；本来吃饭开发票，是很正常的事，但很多酒楼除非不得己，不然就不给你开。汕头没有形成一种要严格遵守规章制度的良好的社会风气，这样久而久之，就影响到我们的诚信。
    萧：是的，重建信用已经到了非常关键的时刻了，你认为作为一个汕头企业家，应该身体力行地做些什么样的努力？
    陈：信用的重建肯定是需要一个过程的，不过以我自己为例子，在做生意的时候绝对守信用，这样人家就会慢慢地消除对你的成见，相信和接纳你，像我现在，做生意轻松多了，人家都愿意将货先汇来，这是对我们的信任，我们自己应该珍惜这样的信任。
    萧：我想知道，你们猛狮集团的产品上，厂址印着“广汕公路旁”吗？
    陈：不，我们一直印着：澄海工业区，我对我们自己的产品有信心，对汕头也有信心。