潮州一从罪臣贬所到移民者乐土 – 潮汕文化网-实时追踪传统民俗习俗文化新闻资讯信息网站！

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    潮州地区位于祖国南方边陲，好长一段时间，这块土地在中原人心目中，是“蛮荒”之地。因谏迎佛骨而遭贬潮州任刺史的韩愈，在潮州仅待了8个月不到，就在不少诗文中对她的落后一面给予形象描述。但未被开发并不等于就是不毛之地，当手握权
    柄的统治者为了满足自己或小团体的私欲，在中原地区大打出手，把文明程度已达到相当高水平的中原地区搞得一塌糊涂之时，南方边陲潮州却悄然掀起面纱，虚怀以待远方来客。中原战乱首先遭殃的当然是可怜的平民百姓，但士大夫阶层也不可避免地尝到了无处安家的滋味，一路南下逃难。有道是离乱人不女口太平犬，不管是平民百姓还是门第高贵的士族阶层，都在同样向往，都在刻意寻觅一方听不到裂人心肺的厮杀声，见不到血雨腥风刀光剑影的平和之地。于是就有了关于桃花源的美丽故事，现实中会有桃花源吗?南逃的中原人把眼光投向了潮州这块土地。他们惊奇地发现，原来潮州并不如文人笔下所描写的那样蛮荒和落后，那里气候温和，土地肥沃，河流纵横，四季草木常青，日日有鲜花盛开，那里人烟稀少，人情朴厚，简直就是文人笔下桃花源的活现! 尤其值得让中原人羡慕的是，就在中原各派政治力量展开血腥大搏杀的年月里，这方土地上却相对的安静和平。在这种大环境之下，经济和文化自然有了较快发展，正在悄悄地向文明靠近。东晋义熙九年(413)，朝廷设置义安郡，从此，在这方土地上，就有了比较明确的地方政权机构，隋朝开皇十一年(591)在义安郡境设置潮州，“潮之州”自此得名。眼光隽锐的中原士族各大姓，很快就得出了这样的结论：潮州这地方利于子孙日后发展。应该到那里去立籍创业，开辟新天地，而且应该捷足先登。先来为主；后到是客。于是在这块后来被称为“潮州”的土地上，开始迎来了一批又一批的中原移民。秦始皇时代征集“罪民”50万开发五岭以南的说法不单遥远而且肯定含有很大水分，这里放下不谈，只谈晋代以后，有组织的中原人大规模向闽粤地区移民行动就有三次以上。第一次是在西晋永嘉末年，由于司马氏的晋皇室内哄，引起外族入侵，中原地区便成为战乱之区，西晋灭亡了，皇族逃亡到江南重新建立政权。仕族和一般百姓也跟着逃难。当时随晋室南逃的比较集中的，成规模的有林、黄、陈、郑、詹、邱、何、胡八大姓。这八大姓大多在福建、江西居住一段时间后才进入潮州，但也有部分直接进入潮州。到了唐代，在福建和广东交壤的地区，也就是现在的漳州和潮汕，居住山地的少数民族和居住平原的汉族人发生了冲突，官府介入，少数民族继而和官府对立，朝廷派遣河南光州固始人陈政、陈元光父子来到漳、潮一带“平乱”。在陈元光率领的56叩名士兵和 123名中级以上军官中，合共58姓，黄姓就是其中之一。这是一批由政府组织的大规模移民行动。士兵们手持兵器，肩荷农具，还有可以在南方耕播的种子。按照唐高宗给陈政、陈元光父子的诏令，这批人在平定“啸乱”之后，不能回到中原，必须全部在漳州和潮州落户安居。陈政、陈元光坚决执行皇帝命令，包括他自己一家人，全部落户于新设置的州郡——漳州和与之相连的潮州一带，在这里娶妻生子，开枝发叶。这些人就成为我们今天居住在这块土地上的潮人祖先。潢川和固始同属光州，两县土地相连。潢川是古黄国的所在地，也是黄姓人在未南迁之前的主要聚居地，可以肯定，在陈政、陈元光统率的府兵里头，黄姓人应该为数不少。可惜，在陈政、陈元光的将佐花名册中，未能找到黄姓人的具体名字。
    到了唐末五代初，中原地区又遭战乱，一大批光州固始人和潢川人，又把300多年前他们的先辈扮演过的移民史剧再次重演。在固始人王潮、王审知兄弟的率领下，又浩浩荡荡跨黄河、过长江，在八闽和潮境移民扎根。其所带人马和亲随，以王、黄、林、陈占多数，称四大姓。所不同的是，这一次有组织的移民行动，黄姓人不再当配角跑龙套，而是当了重要角色。从现有的黄氏旧谱中，我们不难发现这样的记载：有不少的黄氏迁潮始祖，是唐末五代初随王潮自光州固始提兵南下的部将，直接参预了王潮、王审知的领导层，不论是行军打仗还是移民拓植，都发挥了重要作用。把开拓精神和宗族凝聚力完美地结合于一身的黄姓人，从此开始在潮之州真正大显身手，他们不单站稳了脚跟，还吸引了一批又一批的宗亲同姓前来参预开发。
    正是有了黄姓人和其他来自中原的各姓氏移民共同努力，潮州人口猛增，由初唐时的4402户，到北宋时已达74600户，古代推行的是大家族制，每户人口普遍在10人左右，有的达到几十人甚至上百人，以每户7人左右推算，宋时潮州人口则近50万。做为四大姓之一的黄姓，宋时潮州黄姓人可能已达几千人。人口的增加也带来了经济的繁荣，南宋时韩江上已架起了横跨南北的湘子桥，还修筑了经闽地入中原，经江西入中原和直达省城的官路驿道。潮州已成为朝廷重要的税赋来源。
    潮州，昨日犯人的流放地和贬逐罪臣的贬所，已成为中原移民者的乐土。