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　　潮汕地域三面靠山一面临海，虽然古代交通不便，但仍阻挡不了中原文化的影响。
　　塔原来是印度供奉佛骨、佛经的一种建筑文化，东汉时传入我国，最早为洛阳白马寺的大方塔，据有关记载：潮阳市灵山寺中的大颠祖师塔建于唐代长乐四年（公元七八九），塔肥大，塔形高二点八米，底直径一点八米，是采用七十八块规格花岗岩石砌筑而成的，以一片计算精密鼎状拱石当塔盖，是大颠和尚圆寂的墓地。
　　宋代开始，中原建造的塔不再流行肥胖塔体，而是兴建修长的塔形！据有关记载：一棉城练江畔的文光塔始建于宋咸淳三年，明代崇帧八年（公元一六三五）重建，塔体修长呈八角，为补山川的风景塔，塔高四十二米，是七层楼阁式塔。塔原名为一千佛塔，修造时邑人吴仕训见“兴工之夕，有光互空为日星，上下咸以文昌盛之兆”，故把它改名为“文光塔”。
　　潮州市韩江东岸的凤凰塔，据有关记载：“风凰塔建于万历年间（公元一五七三至一六一九），修长玲拢，八面石砖，高四十六米，空心七层，塔顶是万斤铜葫芦压顶”。塔建成时潮州知府郭子章概括了塔的气势，写下塔联：“玉柱擎天凤起丹山标七级，金轮着地龙皤赤海镇三阳”。清代不少文人墨客也为凤凰塔写下许多赞美的诗篇。
　　潮汕的塔虽不多，但潮汕的塔在不同时代的不同塔体都与中原塔建筑文化一脉相通的。
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