绚丽斑斓 精美绝伦——汕头存心善堂嵌瓷艺术欣赏

      位于汕头市外马路的存心善堂始建于清光绪二十五年（公元1899年），是一组并列相连的庙堂式建筑，作为其建筑装饰之一的嵌瓷，一直倍受海内外潮人的高度赞赏。时至今日已经数次修复，这都是由我市潮南区成田镇大寮村“嵌瓷世家”的许氏一家四代人承担制作的。自去年九月底开始，作为第四代传人、省级“非遗”嵌瓷代表性传承人的许少雄主持为善堂的“大雄宝殿”制作嵌瓷，历时近一年已全部完成。在夏日的阳光照耀下，善堂的屋顶、檐下、大门两侧色彩斑斓，焕然一新，令观者无不驻足欣赏，为之翘指赞叹。

    潮汕嵌瓷的技艺特征是一门融灰塑、瓷片嵌贴和彩绘于一体的民间艺术，以精湛的工艺，独特的层次，优美而不失质朴的情趣，形成了特殊的视觉效果，用瓷片诠释了传统意义上的绘画，在工艺美术百花园里争奇斗艳，被列为国家级非物质文化遗产名录。存心善堂的这座“大雄宝殿”有大小嵌瓷达四百多幅（肚），许少雄对每一幅都得精心设计，亲自塑胚、嵌贴、描线，彩绘背景画，用心血和汗水换来了作品的精美绝伦。但见建筑物的三山外中脊、脊尾、外脊肚、垂带头、瓦口下、火巷、山墙、马面墙、大门正面及两侧、三山内大脊肚、两廊大脊肚及下彩眉肚、拜亭脊上及脊肚、后座厝头等等，分别嵌贴上人物、花鸟、虫鱼、飞禽、走兽、瓜果、山水、博古等，或大或小，或上或下，或立体或浮雕，层次清晰，传统的“立嵌”、“浮嵌”、“平嵌”等技艺得到淋漓尽致的发挥；而作为表现的物象也都十分细腻精致，勾勒填色，彩绘背景，装饰配件，使每一组人物、每一肚花鸟都显得生动有趣，色彩艳丽，对比强烈，惟妙惟肖，极富潮汕地方民间艺术的特色。在这琳琅满目的嵌瓷作品中，立体加冠人物显得格外引人注目，取材于历史故事、神话传说及戏曲的“赵云救主”、“狄青平西”、“岳云战金番”、“薛仁贵征东”等十四组人物形象，每组有二、三、六身之分，每身高60厘米，分别塑置在三山外内及两侧、两廊和拜亭上的垂带头，从面部表情、形态特征，到盔甲衣袍、刀枪剑戟等都制作精细，神形兼备，栩栩如生。每身人物形象的塑制都要先用一块方砖垫背，用灰泥与瓦片塑出形态，装上头部后再塑整体胚胎，并在腰与手的部位适当加上铜、铁线，使其牢固不断折；接着根据不同位置的需要，剪贴上色彩鲜艳、形状不一的瓷片，并将嵌瓷缝填补、入色，达到浑然一体的效果；再塑每一只手，配上刀枪剑戟或其它道具；最后是用笔勾勒线条，描金加彩，经过这些繁杂工序的制作后，就将每身立体人物形象从方砖上取下来，即可装置于垂带头，真是工精艺巧，匠心独运。而在大门两旁上下的四肚、两侧的两肚人物，却采用“浮嵌”、“立嵌”技艺，并与墙画相结合，即有人物形象，又有亭台水榭、曲桥流水，树木掩映，尤其是装上玻璃后，似乎就是一幅幅挂屏画，独具艺术魅力。

    汕头存心善堂“大雄宝殿”嵌瓷作品的创制，显示了许少雄从事嵌瓷26载的精湛技艺，这既成为他的代表作，又给大寮许氏“嵌瓷世家”增添了新的光彩。

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来 源： 《汕头日报》2011-10-02
作 者： 曾广锡