形神兼备 淳朴自然——汕头香稿塑摆件《张果老》欣赏

     八仙的故事在民间流传甚广，尤其是明人吴元泰的《八仙出处东游记》所述八仙过海故事，更是脍炙人口，无论老幼妇孺，对八仙故事均津津乐道。八仙之一的张果老是唐代道士，叫张果，“老”字是尊称，常倒骑驴，传说日行数万里，休息时将驴折叠起来，藏于巾箱中。在木雕、石雕、刺绣、泥塑、砖雕等许多工艺美术传统题材的创作中都以之为素材，并非少见。

    这件《张果老》作品乍看似乎是泥塑，其实是已有百年历史的香稿塑，是潮汕地区工艺美术中独有的一门艺种。眼前这匹驴体矮小，耳长，鬣毛短，高8厘米，长13厘米，比例准确。仅有9厘米高的张果老银须飘拂，侧身倒骑驴，脸露出笑容，敲打着渔鼓，似乎在唱着：“娶妇得公主，平地升公府，人以可喜，我以可畏。”显现出一种玩世不恭的神态。作者在塑稿之前依据设计的图形扎胚定型，首先用一段段稻草包扎为躯体，按大小确定铁钱粗细，分剪卷纸，作为人物与坐骑的四肢插进草身；其次定出四肢与关节，用纸粘合，加强关节的坚固和定型，为捏塑打好基础；再者是将稿泥涂于纸胚上，注意避免纸胚受湿软化。先塑驴的四肢，固定体态，然后从下至上逐渐捏塑，每一次都必须晾干后进行。在捏塑粗胚之后，名师刻求雕塑艺术写实的基本功，也追慕民间泥塑纯朴自然的概括力，将两者巧妙地结合起来，在写实中去掉繁琐，在繁琐中寻找概括。尤其是对人物动态进行提炼，比例合度，衣纹处理上线条流畅，以虚拟实，面部表情刻划细致，别具个性，形神兼备，特别讲究神韵。整件作品用手工捏制，不上色彩画，保持香稿的“原汁原味”，极富民间艺术朴素的乡土气息和非俗的气质。作者是年已七十七岁高龄的工艺美术师黄斯毅。

    制作如此一件精美的香稿塑作品，要把稿树皮劈碎晒干，舂碾后用绢筛筛出粉末，按比例将香稿末与水掺和，并搅拌成团，使用时把少许稿粉加水调成糊状。然后要经过图形设计、扎胚定型、稿泥捏塑等若干道工序塑制而成。从事香稿塑艺术已六十个春秋的黄斯毅，朝朝暮暮，寒来暑往，从未停止过创作构思，放下手中的工具，在实践中大胆地追求，近些年来先后创作的《济公斗蟋蟀》、《潮阳英歌》、《乳姑不怠》等不少精品，在广东省第一、二、三民间工艺精品展上屡屡获奖，2008年他还被命名为“广东省民间文化杰出传承人”。然而，这位和蔼可亲，颇受同仁尊敬的名师已年迈，此门技艺后继乏人，令人深感惋惜！

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来 源： 《汕头日报》2010-09-26
作 者： 曾广锡