澄海县盛行动物舞蹈,这是一种饶有风趣的民间舞蹈艺术,是当地广大群众喜闻乐见的活动之一,它的兴起与祭神民俗同样有着深远的历史渊源。新中国成立前,全县的游神赛会风俗十分盛行,每逢祭神的日子,便要请神游行,其中少不了各式各样的民间文娱的参与,各乡社互相竞赛,以最能吸引群众为荣。动物舞蹈由于场面壮观、新颖谐趣而赢得了观众。
    最早的是骆驼舞。同治、光绪年间,常有北方人牵着骆驼南来,到澄海贩药卖艺,南方没有骆驼,见者称奇。一些民间艺人便据此创作了骆驼舞,以投人们所好。尔后,取材于动物的舞蹈创作日盛,相继登场表演的有蜈蚣、麒麟、鲤鱼、青犹、白马、孔雀、老虎、鳌鱼、双咬鹅、龙灯等10余种之多。
    每一种动物舞蹈必须有一个躯壳造型,经工艺人员精心设计制作,采用藤竹扎成骨架,裹以布料、丝绸,并采用变形夸张的民间艺术手法,进行彩绘和装潢,形象栩栩如生。导演者则模仿各类动物的神态和习性,进行取舍、提炼、加工,设计出整套舞蹈动作。表演时,动作由简而繁、由易臻难,并以吐珠、喷焰、翻吐、咬斗等精彩动作和特技推向高潮,生动风趣,引人入胜。
    每一种动物舞蹈都要组织一支浩浩荡荡的队伍,其中包括轮番交替的舞手,伴奏的潮州大锣鼓班和乐队,以及执“把关槌”维持秩序的人员共100多人。这种舞蹈只适宜在街上游行和广场表演,因而称之为“广场艺术”。
    澄海民间动物舞蹈屡演不衰,还因为它具有较强的时尚性特点。出现一段时间后,便跳出了单纯为祭神礼仪服务的目的,渗透了反映群众社会生活的含义。20世纪20—30年代,骆驼舞与蜈蚣舞就曾到过越南、香港等地,为当地潮人组织的社会活动表演,蜚声海外。随着时代和社会观念的变化,对舞蹈内容也有所扬弃与改革,使其常演常新。

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来 源: 《潮汕游神赛会》
作 者: 陈韩星、王泽晖、洪介辉

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