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| 潮州舞龙是由潮州“道前”一带居民自发组织起来的。“道前”是指原前清时道台衙门的辕门及前堂一带。即现在西平路的甲第巷尾到石牌巷尾这一路段，及关爷宫巷和第四街头这片地区。住这里居民多为世代古居，感情融洽，和睦相处。其中以杨春泉叔为首，联合十多邻里后生，自掏腰包和自己动手缚作，完成了龙的制作。 时值夏天，每天晚上，在关爷宫埕，点上一盏煤油灯，春泉叔在龙布上画起龙鳞来。国华伯就着煤油灯，说起“三国”等演义。为生活奔波一天的邻居，都聚到这里，消磨炎热的夏夜，倒也惬意。 龙是一条青龙。长约四丈六，胸径也有二尺多，龙身除龙鳞外，两旁还分别画上“八仙”所执的八件法宝，以增加灵气。 1954年，潮州文化馆为参加省的民间艺术节，就积极发掘民间艺术，结果选择了潮州大锣鼓和舞鲤鱼。 舞鲤鱼传说流行于晚清，由潮城各武馆，组织学武青年，表演形式是边走边舞。所以参加的人，要有一定的体力和武功基础，人数可多可少。发掘过程中，找到一位瘦小老人，是当年舞鱼者，大家称他四叔，家住辜厝巷辜厝内。节目的整理，主要是把它从街舞搬上舞台，表演时间约十五分钟。由于舞鱼跟舞龙有某些相似之处，所以就在舞龙的青年中，挑选了黄汉臣、黄三妹、佃锡麟、王松彬、翁得辉等五人。每晚在文化馆内排练，由四叔传授各种基本动作。 改编后的舞鲤鱼，鱼五条，头鱼为青色，龙头独角鱼身，余者为桔红色鲤鱼。其表演内容是：春天来了，鱼儿迎着春水畅游，寻食、交配、产卵，完成了传宗接代这一自然规律，然后鲤鱼跃过龙门，寓意鱼化龙这一向上吉祥之兆。 潮州选送两个节目都获优秀奖，并选送上京，参加全国民间艺术汇演，在京再获奖。潮州大锣鼓再经整理提练，参加了在布拉格举行的世界青年联欢节，再次获奖。舞鱼回到广州后，在广州把节目传给华南歌舞团，成为该团常设节目。
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