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   “花娘花艇”是一句贬词，反映的是不健康的涉黄内容。该词源于古昔潮州城外韩江湘子桥上下游繁华热闹的江面上，为数不少的载着花娘、装饰得花花绿绿的六篷船游艇而得名。它原是指人(花娘)指物(花艇)的名词，后来却演化为介于形容词和动词之间的俗语，用于嘲讽责备不正经女人的行为；有些女人行为虽然正经，但由于打扮过份时髦妖娆，爱穿奇装异服，或举止比较浪漫轻佻，也会被人们(尤其是同性们)妒忌地指责为“花娘花艇”。
    花娘，《辞海》的注解是：“娼妇曰花娘。”《辍耕录》中有梅尧臣的《花娘歌》“花娘十四能歌舞，藉甚声名居乐府”等句。可见花娘是能歌善舞的艺妓。
    六篷船，《辞海》的注解是：“粤东潮州之游艇。”可见其为潮州之独有(据说珠江也有)。
    “花娘花艇”盛行于清朝康乾盛世尤其是乾隆时期繁荣“娼”盛的年代。据记载，当时的湘子桥除廿四楼台廿四阁之外，桥两边墩与墩之间还架设了“天桥”，上搭亭屋办商店，东桥76间，西桥50间，因而有了“一里长桥一里市’、”到了湘桥间湘桥“的佳话流传着。即外人来到湘子桥头，见到的是一条市街，便要问湘桥在哪里?当时，桥上和江边商贾辐辏，榷馆傍岸，江里市船如织，水榭笙歌不断。在此繁华环境里，便有官绅士庶以
至篙工民夫乐于乘花艇、玩花娘。
    有着与纪晓岚齐名而并称“南袁北纪”的乾隆年间进士、浙江钱塘江名人袁枚在其《随园诗话》中称：“相传潮州六篷船，人物殊胜。”他指的“人物”
即是花娘。清代还有很多名人谈及此，如李宁圃的竹枝词在描绘花娘“销魂种子·…—美如花”之后，还写到客人与花娘共眠时的情景：“为恐晨曦惊好梦，四围黄篾悄无声。”粟香的竹枝词也写到：“浪说潮嘉风月好，虚名最是六篷船。”俞蛟的《潮嘉风月记》中写到：“(六篷船)昂首巨腹而缩尾……中舱为款客之所，两旁垂以湘帘，明敞若轩庭；前后分为正寝，几榻衾枕，奁具重笼，红闺雅器，无不精备。卷帘初入，见锦绣夺目，芬芳袭人，不类尘寰。”尤其值得一提的是，六篷船缩尾而翘起，有别于其它的船，故被称为“翘尾船”，“花娘”(妓女)也就有个代号口旷翘尾”。