院前古庙的故事 – 潮汕文化网-实时追踪传统民俗习俗文化新闻资讯信息网站！

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    在揭东县炮台镇东北方向约五公里处有一村落名叫院前，因古昔时这里附近建有一座清泉院而得名，清泉院前面姓杨的村庄叫院前，清泉院后面姓施的村庄便叫院后，而清泉院与院后村今已不存在。院前村与内洋村、东岭村接壤相连，三面环山，地势颇似一布袋，故院前村也称口厝洋。村落房屋倚山而建，整体地形貌似“金交椅”，确是风水好地，因而曾涌现诸多贤人。在村庄的右侧有一宫庙，院傍青山，前绕绿水，古榕参差，庙宇俨然，里面供奉着三山国王，相传宫庙始建于明朝洪武十六年，已六百余年历史，这古庙历来善男信女争相朝拜，香火不断，神灵庇佑着当地及周边人民，长年风调雨顺，乡运亨通，在数百年的历史长河中，三山国王屡屡显圣，其中有二个神奇故事使得这古庙闻名遐迩，声名远播。
    相传在明朝洪武十五年，在一个夏天的傍晚，院前村一农民在回家途中，骤然看见头顶上有一东西飞过，于是便顺手用锄头将其捞下，细看之原来是一块香炉耳，便把它带回家中。第二天一早，村中许多人在一棵大樟树下仰观树梢有一独耳的香炉，众人皆觉惊奇，那农民立刻说明昨天傍晚之事，族中老人说这是神道显圣，遂卜斯地建庙，塑三山国王诸神金身，翌年宫庙竣工，并将该香炉耳接上修整，后来得知此香炉原来是从庵埠下埕郭氏三山国王庙里飞来的，自宫庙建成之后，远近求者必应，颇是灵验。
    话说明朝正德皇帝朱厚照喜游山玩水，正德二年途经安陆（今湖北钟祥）下榻客栈，是夜闻隔壁有妇人痛哭，询问原委方知是妇人难产，正德帝遂拍拍墙壁说：“孩儿可出世了”，果然该妇人顺产男儿，新生男儿便是后来的朱厚熜。正德十六年明武宗朱厚照临近驾崩时，囿于无嗣继统，忽忆十几年前安陆之事，况朱厚熜为正德帝之堂弟，欲册立为帝，然而明旨宣诏进京又恐节外生枝，怕奸臣乘机夺位，因此只有暗召绕道进京方为上策，遂经江西、广东、福建至江浙再北上。院前古庙之侧为驿道，由揭阳县通往潮州府城，钦差带着朱厚熜途经院前古庙，天气炎热，便在榕树下纳凉，朱厚熜见庙里神像庄严，遂向神祈祷发愿，如平安进京，则日后自当答谢神恩。经过长途跋涉终于平安抵达京师，皇太后遂册立朱厚熜为帝，并于翌年改元为嘉靖，帝日理万机故而将当年许愿之事忘却。嘉靖二年寿辰之前晚忽然梦见院前古庙四字，方才忆起当时在院前古庙许愿之事，遂钦命文华殿大学士严嵩书跋“惟神有灵”四字，并敕令闽广总督加一级俞大猷督办此事，潮州府正堂及揭阳县主簿季本承办赐以金牌四时亨祭，嘉靖三年仲谷旦春立。
    院前古庙自从有了钦赐的金牌匾之后，已是享誉四方。至大革命时期，1927年南昌起义军在会昌战役之后转道进攻汕头、潮州，9月18日起义军由福建长汀进军汕头，顺韩江直下打下大埔、松口、三河坝，周恩来、贺龙、叶挺率总指挥部主力继续向潮汕进军。9月26日起义军主力在贺龙、叶挺率领下向揭阳进发，此前炮台“三日红”革命斗争失败后，彭名芳等领导的赤卫队退入桑浦山继续开展斗争。当行军至登岗时，由炮台区委谢文敏同志带路至蔡坑，翻过小山岭到院前古庙旁驻足，是时天气炎热，军队至此已是饥渴，当时院前村已成立农民协会，闻知是义军，干部及村民纷纷送粥送水，队伍安然在树林下歇息。在国民党白色武装统治下的炮台，由谢巽之等带领乡兵队四处搜查起义军，正当他们朝院前古庙方向搜来时，只见前面仍然是一片迷蒙的浓雾而未发现起义军的踪影，附近村民皆说这是三山国王显圣，庇护正义之师，使起义军沿官道顺利通过塘埔渡，直达揭阳，而后转战汾水。谢文敏为桃山新明村人，大革命失败后逃往南洋谋生。
    院前古庙自解放后因年久失修而显得破烂，曾一度被废改民办小学之用，直到1993年才修葺一新。“山不在高，有仙则铭；水不在深，有龙则灵。”偏居一隅的院前古庙因有上面两故事而声名威震。沧海桑田数度春秋，而今仍有书写着苍劲有力的“惟神有灵”仿制品木质金字牌匾（长约2米，宽约半米）悬于庙内横梁上，显得十分端庄。庙有古联曰：“声灵赫跃昭千古；德泽汪洋布万方。”恰是古庙的真实写照。