“葱糜”这个词,很长时间成了潮语“最低生活水平”、“勉强度生”的代词。
    “骗食碗葱糜”这句潮汕俗语,是从“葱糜吃未够”生发出来的。故事发生在上世纪60年代之末。在潮安县沙溪人民公社某生产大队。有一天,社员某甲自称是哪吒太子的“同身”,浑身颤抖,口说神语,不几天,三乡六里前来求神问事者众,每问者必有钱米酬神,“同身”收入颇丰。所谓“同身”,是指神仙显灵,附灵在某人身上,被附灵之人称之同身,换言之,“同身”即神仙显灵的载体。解放后,“同身”这些神棍神婆受到人民政府的教育惩治,大多去邪归正,人心归田,从事正当的劳动,也有极少数转入地下活动,欺骗迷信的群众一点钱米,但像潮安县沙溪人民公社这位老兄这么明目张胆地装神弄鬼,并且时处“文革”非正常时期,实在少有。很多迷信的农民认为“同身”是真的,顶礼膜拜。少数不信邪的社员则为他捏了一把汗,因为此事一旦报上人民公社革命委员会,上级派人下来,是可以将其抓起来关进监狱的。为了阻止某甲越陷越深,与某甲同一生产队的汕头下乡知青阿周,也去求神问事。阿周跪在“同身”的神坛前,焚香礼拜罢,开口就问:“敢问哪吒太子爷,您老今年贵庚啦?” “同身”一愣,语塞,知道来者不善,低声求饶:“阿周,勿债(不要捣蛋),我在骗食碗葱糜。”阿周不肯作罢,说:“想食葱糜,先去种葱。”“同身”见阴谋被揭穿,不敢再装弄下去,托词“老爷”退乩,回归人形,第二天乖乖荷锄下地。某甲刚到地里劳动,公社就派人来抓“同身”,阿周很仗义,站出来作“伪证”,说某甲扮“同身”并非有意骗人,只是好奇闹着玩而已,是没有改造好的体现,众社员跟着起哄,避重就轻,指责某甲没有彻底“斗私批修”。因为没有实证,某甲只是被抓起关了3天,进行“灵魂深处闹革命”的教育就放了,逃脱一场大祸。某甲至此方知阿周用心良苦,感激不尽。
    “骗食碗葱糜”这句话很快传开来,成为俗语,喻义:1.得过且过混日子;2.滥竽充数。

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来 源: 《潮汕俗语解读》
作 者: 鄞镇凯

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