揭阳与“南康”

    广州的别名叫花城、五羊城，深圳的别名叫鹏城，汕头的别名叫鮀岛，这都是众所周知的事情，相对来说，揭阳有一别名叫南康如今就少认知了。
    据了解，揭阳之所以会有南康这一别名，与历史上一次建置变动有关。
    原来三国初时，揭阳县人曾夏率众拒吴，孙吴小朝廷一时无法得到这一个肇建于秦始皇三十三年（前214），见诸《史记》、《汉书》记载古县地域，为填补这一处缺额，以示东南一统，遂于嘉禾五年（236）在原庐陵郡于都县东北划地另置一个揭阳县，隶属同时设置的南部都尉，史称揭阳县“移治”。太康三年（282），即晋室平吴统一全国后的第三个年头，南部都尉改称南康郡。因此后来修成的《晋书·地理志》载：“南康郡太康三年置。统县五，户一千四百，赣，雩都，平固，南康，揭阳。”
    不知从什么时候开始就有人因为《晋书》的这则史料以为是南海郡的揭阳县在此时改隶南康郡了，总之今天我们能见到的修于明万历的《东里志》和修于明隆庆的《潮阳县志》都是有如此说法的。又因为晋时的南康郡早已不复存在，而此时赣南仅有一个南康县，南康县和揭阳县同为县一级政区建制，所以有人又误以为南康县就是揭阳县了。
    揭阳地处祖国南方，康字又是吉祥字眼因此南康一名在一段时间里在揭阳很受热捧。明朝嘉靖丙午科（1546）举人夏大勋在为揭阳夏氏宗祠（在今揭 东县霖磐镇玉篮村）撰联时，在以新蔡代湖北黄梅县，东野代福建闽县之后也以南康一名代揭阳来入联，称：“支流绵衍，曰新蔡、曰东野、曰南康本本源源总由会稽分派”；明万历十四年（1586）状元，授翰林院修撰，官至礼部右侍郎的松江（今上海）人唐文献为揭阳夏氏宗祠所题赠匾额是“泽衍南康”；肇建于明时的揭阳北门关帝庙中有“清樽调北海，熟桃献南康”一联；乾隆二十五年修成的揭阳夏家谱书题为《南康夏氏族谱》；民国三十五年（1946）《揭阳日报》改名为《南康日报》；上世纪八十年代初老诗人郑衡建议即将建立的揭阳诗社定名为“南康诗社”；1986年，揭阳县志办在榕城访问几位长者，他们言之凿凿，一再强调：“我们世居榕城，父祖常说，揭阳又名南康。”
    大概是因为南康一名误解史籍得来的，所以一直没能得到官府的认同，至少笔者寓目的各版《潮州府志》、《揭阳县志》都是没有如此说法的。上世纪八十年代修《揭阳县志》时，有人提及此事但很快在1986年6月21日召开的“揭阳县历史沿革研讨会”又被否定了。
    从此之后，揭阳有一别名叫南康便更少人知道了。

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来 源： 摘自“汕头都市报”2014、12、6