具有地方文史研究价值

    民国时期，饶平隆都（今属澄海）陈氏有两本由本族著名文人制成的族谱，其一是陈步墀纂修的《陈氏族谱》，有民国九年石印本，线装；其二是陈沅辑的《饶平隆都大巷乡陈氏族谱》，属手抄本，线装。

    陈沅生于公元1885年，籍饶平县隆都镇大巷村。大巷村开基祖在元朝末年顺帝至正年间，从福建莆田溪南乡迁至大巷，传至陈梅湖已是第20代。按照辈序，陈梅湖名应是“惠”字，他在家乡曾用名陈惠美，字仁章，在泰国曾用名陈庆成。但他后来参加同盟会，跟随孙中山进行反清革命，因怕连累乡里和亲人，故改名为陈沅，字梅湖，号光烈。

    陈沅当过民国时期的饶平县长。陈梅湖集史家、诗家、收藏家于一身，主编过《南澳县志》、《粤闽南澳职官志》、《饶平县志补订》等，《岭南道·惠潮嘉道职官志》是陈沅晚年的遗著。

    现将笔者所见抄本情况介绍如下：

    抄本前面，写着“民国朱丝栏手稿本，一册”。抄本时间1934年。

    抄本的族谱目录分为：“渊源溯略、世系、分派、谱图、选举、仕宦、例官、监生、建置、旌表、文艺、沿革、山水、古迹、风俗、物产、杂录”，等等。现举其中若干情况说明之。

    “列传”包括“耆德、儒林、孝友、义行、列女”诸项；“建置”包括“寨、祠堂、神庙、宅第、书斋、关闸、堤防、桥梁”诸项；“文艺”包括“褒词、传、赞、叙、呈、诗”诸项。

    从上面目录看来，族谱的体例十分完整、严备。陈沅本身是一旧式文人，本族谱受中国传统族谱影响较大，如“选举、仕宦、监生、旌表”诸项，和封建社会、科举时代的特点紧密联系。

    族谱体例中，更值得重视的是其中的“建置、沿革、山水、古迹、风俗、物产”诸项，这些分项通常出现在地方志中。吸收了地方志的内容分类，将之融入族谱之中，这体现了陈沅制作族谱的特色。陈沅作为著名方志学家，将方志分项用于族谱，这是陈沅的过人之处。

    因为族谱属手抄本性质，正文部分字迹较难辨认。此谱中，有一地方注明“古福字东山，是为大巷开基祖”，另一地方也注明“太始祖古福公字东山”，证明大巷陈氏的开基祖当属古福公。

    本谱中另有《渊源考略》，是关于陈氏历史源流的辨析文章。从大巷陈氏的人物介绍看来，大巷陈氏在科举时代有十分浓郁的读书传统。

    本谱的后面，还征引了地方文人撰写的一些褒词，洋洋洒洒，落款有“光绪贰年”、“赐进士出身翰林院庶吉士世愚”等字样。光绪二年是1876年，据此看来，抄本引用了晚清文人的作品作为族谱补充。

    笔者认为，本谱的特色与价值在于：

    第一，相对于陈步墀所纂修的饶平《陈氏族谱》，本谱分类较为完备。陈步墀一生成就主要在诗文上，他的族谱主要提供隆都本地陈氏世系参考，也有一些族中人物介绍，但族谱体例分类较为欠缺。而陈沅作为近代著名学者，一生纂修过《饶平县志》、《南澳县志》等好几本县志，他曾在原广东大学（后改名中山大学）校长、大埔县人邹鲁邀请下，到广东通志馆，协助馆长兼总纂、好友温丹铭（名廷敬，大埔县人），修《广东通志》。对比陈步墀，此谱体现陈沅作为传统史家的深厚功底。

    第二，因为属抄本性质，给内容辨认带来相当困难，但也使得本谱具有一定的书法价值。抄本正文基本用行书所写，抄本的后面，另有竖体的隶书书法，还印有竖幅传统山水国画。抄本对于地方书法、画学的研究有一定参考作用。

    第三，在历史上，隆都是潮汕历史上较为重要的地区，多产华侨。辛亥革命期间，有不少隆都籍人士参与革命。隆都也是商人、文人集中之处，曾产生了陈慈黉、陈步墀、陈梅湖等一批著名人物。本谱可研究饶平隆都地方陈氏的繁衍，对于潮汕地方自闽入粤的移民播迁路径，也有一定参考价值。

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来 源： 《汕头日报》2013-04-07
作 者： 陈雪峰