宋代房屋的门楣自有其特色,如以莲花纹为门户的一种装饰,较多的是刻于门框横石上,也有刻于木上。如建于北宋的著名许驸马府,就是短腿型木莲花纹。建于南宋的仙田丁允元府门楣却是石莲花纹。

  今天,百花台东边近城堤处有条金城巷,这是宋代遗留的较为完整的巷道。巷道中段有一个大石门,座东向西,石楣上有两个变形的篆书“诗·礼”。在开元寺前方的猷灶两巷,门楣上有诗和礼的就更多了,有石刻的,亦有木制的,其外部多为正方形。猷巷的东边,南向的房子被拆去改建,其北向的,为了整齐,亦被拆去截直,故有些屋子中的木门凸现出来,成了暂时的外门,其中有的木门楣上也有两个诗与礼的印子。

  在学宫的西畔(戏院西边)有一座旧屋的大石门印“诗礼”、“传家”,由于两个字被安置在一个方框里,每个字就变成了长矩形的,更难辨认。诗礼传家比只有诗礼二个字的表述更清楚、目的性更确定。宋代的石门楣有一大特色,门楣的中下方处被凿成一个孤形槽面;平而方正的两个石印被刻在这上平下弧的方格里。这样的横楣雕刻的时代特征十分明显,是后代所找不到的。这是封建社会学而优则仕的通俗化表现,真是家喻户晓。

  到了清代,大概是由于汉清的汉民族情绪或清朝的文字狱、社会通俗文化(小说)的勃兴等缘故,门楣印的内容亦大变:财丁、富贵继而兴起。社会生活的门路变得更宽广,农业手工业或商贩,都可能发财致富。这,反映了社会理念的大变化。

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来 源: 《潮州日报》2010-08-04
作 者: 丁身伟

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