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潮汕民间体育植根于生产劳动,具有很强的竞技性、趣味性、观赏性。 上世纪90年代前的潮汕乡村,群众娱乐节目极少,月亮初升,精力充沛的后生仔壮年人就不约而同聚集到乡场上,耐不住几句话相激,面红耳赤脖颈粗,“托手尾就托手尾!” “托手尾”就是两人手握一根扁担,摆好架势,发力相抵相抗,谁先软先撤谁输。“托手尾”竞技性相当强,需全身协调配合:下盘稳,腰身沉,上身倾,手臂注力连绵不断。当两人力道相当,胜负的关键就在于谁能趁对方稍一疏忽尽力一击一举取胜。 “托手尾”输了,不服,要“拒脐”! “拒脐”有两种方式,一种手握扁担头顶在脐部;一种扁担头直接顶在脐部。“拒脐”最讲究腰腹力,并有一定的危险性。正所谓“没好肚量,怎好食泻药”!没有粗隆结实的腹肌,是不敢挑战“拒脐”的。但由于都是“点到为止”, 倒从来没有听到因“拒脐”而受伤的。 敢于直接进行身体对抗,体现潮人的剽悍性格,乡亲们喜欢的还有“掰手腕”、“摔跤”等竞技性项目。 乡场上“单车”斗慢、“负重”上车的比赛,妙趣横生。那时的单车,是乡亲们的伙伴、战友。把擦得锃亮的单车踩到人群百众中,是特有脸面的事儿。 后生们在机耕道、田埂上已练就一身驾驭单车的好本事,四五百斤重的货物稳稳运载是平常事,狭窄的机耕道上互相避让更不稀罕。 三米距离的“斗慢”,技艺高超者上车后能“企车”,即不进不退不倒! &p; 斗“负重”上车,即只手握车把,只手托砖头跨上单车,如果没有强大的膂力,娴熟的平衡技巧是完成不了的。有后生仔,由于把握不好平衡,砖头散落、单车跌倒,引来阵阵笑声。 还有比“蜻蜓行”(头手倒立);有比“劈蔗”,这特别刺激,因为输是要出钱的。买蔗一根,抽签定次序。先削尖蔗根,竖立。先砍者朝甘蔗正中竖劈,过半截为赢。如不能劈过半截,再由对手劈,谁长谁胜。“劈蔗”确实要“猛醒溜、目色紧”!目光准、出手快,发力沉。不然就只有出钱的份了。 在乡场上,总有秋千架。荡秋千是潮人世代相沿的体育娱乐活动之一,是孩子妇女们的最爱。秋千架边声声喝彩声,呼应着那边阵阵吆喝声,动感跳跃在城乡。 潮汕大地最具有观赏性的体育活动出现在春节及游神赛会社日中。 英歌舞,融舞蹈与武术于一体,气势磅礴、遒劲阳刚。潮汕远离中原,但模拟梁山好汉攻破大名府营救卢俊义的故事情节,体现中原文化对潮文化的深远影响,也体现潮人性格中粗犷剽悍的一面。 动物舞蹈,模拟动物动作及外形神采,都有辟邪、祝福、佑平安的意味。潮汕久负盛名的动物舞蹈有“揭阳青狮”、“澄海蜈蚣舞”、“饶平布马舞”。前两种是国家级非物质文化遗产,后者是省级非物质文化遗产。“揭阳青狮”,威风凛凛,气势磅礴,精妙演绎出百兽之王的形象;“澄海蜈蚣舞”,气势雄浑、刚柔并济、独树一帜;“饶平布马舞”,欢快矫健,生动活泼。各地还有“咬鹅舞”、“鳌鱼舞”、“骆驼舞”等等,舞动社日潮汕,增添快乐动感。 澄海盐灶乡的“拖老爷”更是集竞技性、趣味性、观赏性于一体。老爷轿游至老爷场时,各方硬汉争相爬上老爷轿摔跤,其实,激烈程度远超摔跤。“拖老爷”过程中除严禁带家伙及使用直冲拳抬腿踢外,拦、摔、抡、推动作都可运用。大家都带着强烈的祈福求兴的心愿,尽显讨海人强悍性格。 时代发展,现代体育运动更为潮人所喜爱,其与潮汕传统体育一道充实了潮人生活,为群众带来无穷的生活乐趣。 |
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