亦寺亦亭传闻奇

    早就听说濠江区是一个有着悠久历史的地方，据说考古专家从出土的文物经研究鉴定，可以追溯到新石器时代就有先民聚居于此。其有人类居住的年代之久远，在潮汕地区应是数一数二。宋代濠江区内较重要的产业为海水煮盐，招收场为当时潮州三盐场之一，制盐业一直延续到现代，现在还有少数盐田。对于一个喜欢潮汕历史故事的我，总觉得睿智的先民会为后人留下有时代烙印的历史文物，很想去寻觅一些历史的踪迹，看看是否如陆游写的“衣冠简朴古风存”，探究其深藏的文化底蕴。
    我们来到了坐落于濠江区马滘街道、濠江大桥南岸右侧一处结构形式奇特的古建筑：炉柜寺—渡江亭。潮汕人自古至今就敬仰崇拜神仙圣贤，并修庙建寺，焚香膜拜，故因此潮汕地区何止四百八十寺啊！但是在我观看到的宫庙寺宇中，迄今亦寺亦亭为一体唯有这一处，真是独一无二呀。
    炉柜寺—渡江亭是一座硬山顶小型建筑，占地只有47平方米，坐西南面东北。记得一般古寺庙多采用木料，雕镂刻画，但这里却没有，而是用石作梁以铁当桷，很独特，并建成如炉柜（鼓风箱）的形状，左右各开一扇门，左边门匾曰“渡江亭”，对联诗为： “长江上达东西路，古寺旁通左右门”；右边门匾曰“炉柜寺”，对联诗为：“门临大海三千界，寺涌长江万顷云”。内祀观音大士佛像，并有一大牌匾写着：慈航普济。古老的石柱上还留下独脚联：“覆慈云于西天众妙之门”。看寺里石柱风化程度及外墙陶瓷壁画等，推测此建筑物年代久远，但近代曾经修缮。
    那么，为什么要寺、亭同体呢？其中必有文章。于是带着好奇心，我向人打听询问了其缘由及建寺时间，并查阅了汕头市党史方志资料《汕头史迹要览》一书（海天出版社），但结果都是民间传说，且说法不一，也没史料记载具体建造日期。
    “炉柜寺—渡江亭”的位置原为濠江边达（达濠）马（马滘）待渡处所，当时濠江江面十分广阔，由于长年累月受到沙土的冲积，江面上隆起多处小沙堆。小沙堆的存在给当时航行的船只带来了通行的障碍，尤其遭遇恶劣天气时，航行事故频发。
    传说1278年南宋皇帝赵昺即位不久，南宋小朝廷便败退南方。在途经当时的达濠岛时，人困马乏，于是军队驻扎在岛上。有一次，赵昺的母亲杨淑妃在江边等待要过江，没想到顿时狂风暴雨突起，海潮迅猛上涨，海水无情地淹没了江边很多小沙堆，情况十分危急，被大雨淋湿的杨淑妃心中默念，请大慈大悲的观音菩萨保佑能平安无事。说来也奇怪，等风消浪平之后，杨淑妃所在的小沙堆竟没被淹没，这才躲过一劫，有惊无险，平安渡江。杨淑妃暗想一定是观音菩萨显灵救了自己，感念神恩，随后令人在小沙堆上建寺庙供奉观音菩萨，供世人朝拜，祈求顺风顺浪，一切平安，但也考虑到江边并无可以给待渡之人一个避风遮雨的处所，于是把寺庙建成像鼓风箱式的，且名曰：炉柜寺—渡江亭。一宅两用。

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来 源： 摘自“汕头日报”2015、2、1
作 者： 汤夏冬