神庙与对联 – 潮汕文化网-实时追踪传统民俗习俗文化新闻资讯信息网站！

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　　潮汕地区的神庙很多，其中的对联所表达的内容丰富多彩且各具特色。
　　“巾明独三山鼎峙，隋唐宋公侯勅封”。这是揭西县霖田祖庙中的一副对联。该联介绍了“三山国王”的由来乃是揭西境内河婆地方“巾”、“明”、“独”三座大山的山神。这三座大山巍峨耸峙，形成鼎足之势。而“肇迹于隋，显灵于唐，受封于宋”的“三山国王”，历史悠久，影响深广。民间传说，三山神显灵护国，保土安民，千百年来，受到人民崇拜，香火鼎盛。由于三山神护国庇民，助唐扶宋，“大有功于国”，所以，得到宋太宗诏封（勅封）：“明山为清化威德报国王，巾山为助政明肃宁国王；独山为惠感弘应丰国王。”“巾明独三山显赫，隋唐宋世代功勋。”说的也是上联意思。
　　潮汕地区的每个村落，大都建有“三山国王庙”，其庙联各有特点。“三圣神威同护国，山灵显应特称王。”（潮阳棉城蛇脐古庙）。“三阳布泽圣神焕彩，山岩钟灵金相重光。”（达濠城三山国王庙）还有“韩山易三名因昌黎伯化民伟功竖定，古庙经六代为民族神护国恩泽纪存。”（潮州韩山古庙）……
　　人民创造了历史，也塑造了神。三山国王就是潮汕先民创造的第一位地方神祇.“古来名将俱为神”。凡忠君爱国、节烈义士，有功于国家或人民者，人民都把他们尊奉为“神”。如三国名将关云长，一生忠义，死后人们把他尊奉为“关圣帝君”，建庙崇祀，千百年来，香火不断。揭阳“关帝庙”就有这样一副对联，“师卧龙，友子龙，龙师龙友；弟翼德，兄玄德，德弟德兄。”联中的卧龙，子龙，分别是军师孔明，将友赵云；而翼德，玄德乃是“桃园三结义”的张飞（弟），刘备（兄）。这副对联，让人一眼就看出同关公有关系的几位风云人物。而最能展示关云长一生叱咤风云、忠勇盖世的是黄赞发为汕头金平区蓬洲关帝庙所撰的一副对联，“浩气可吞吴，单刀笑指一江月；雄威堪抑魏，匹马嘶回千里风。”
　　相传旧时潮汕某地新建一座孔明、赵云的庙宇，建造者请来了甲乙两位老学究分别为该庙撰联。甲学究先撰了有关孔明的上联，“收二川，排八阵。七擒六纵，五丈原中，四十九盏星灯，一心只望酬三顾；”乙学究撰出了有关赵云的下联，“抱孤子，出重围。匹马单枪，长坂桥边，数百千员上将，独我犹能保两全。”上下联对仗工整，意思明确，总结了三国时代孔明，赵云这两位将相的光辉业绩，令人感叹不已。
　　张巡，许远同是唐代的民族英雄，唐玄宗安史之乱时同守江淮门户睢阳城。在内无粮草，外无援兵的情况下，坚持同敌作战。后城陷，为敌所杀。清人梁章钜在他的《浪迹续谈》中说：“……窃惟古来之以双忠称者，莫过于唐之张公巡、许公远……”后人立庙祀之，名“双忠庙”，其联曰：“国士无双双国士；忠臣不二二忠臣。”
　　一方水土养活一方人，一方神灵保佑一方庶民。潮汕的先民经历了漫长的岁月，在与大自然的搏斗中，他们都祈望着一年间风调雨顺、五谷丰登，所以，他们把心中美好的愿望寄托在神灵之上，以此得到灵魂上的满足。俗话说，“神有三山国王”，以三山国王作为神的代表，他们还供奉着各自崇拜的神祇，因而，各种神灵就产生了各自的对联。从产生的对联内容看，有歌颂神灵、彰显神威的；也有劝人去邪从善，轮回报应的……不一而足，各具特色。请看：“彰善惩恶顺天意，扶正压邪合民心。”（揭阳城隍庙）“行善一点天赐福，积德终生恩满堂。”（天恩庙联）“阴报阳报迟报早报终须有报；天知地知人知鬼知何谓无知？”“为善不昌，祖宗必有余殃，殃尽则昌；为恶不灭，祖宗必有余德，德尽则灭。”
　　改革开放以来，随着党的政策放宽，百姓信仰自由。因而，大部分古老的神庙得以重修，恢复了昔日的香火。笔者也曾为一些神庙撰了对联，借此机会，不揣浅陋，登出来聊博一哂。“僧倡修佛传仁化，提擅扶持排扰攘。”（普宁军埠忠贤庙“僧提佛祖”）“三台端肃维正统，王道威严护平安。”（普宁石泉美“三山国王”庙）“大功显赫，黎庶叨福荫；德泽广庥，甘霖布神恩。”（普宁陇头“大德老爷”）“福地钟灵清启远，善根雅净妙香高。”（普宁陇头 “福善庵”，即娘娘庙）……