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福亥祥羊，乡人欢聚，这是一帧多么生动的民间风俗图

曾几何时，人们受到西渐的文化所影响，竟然把千百年来的民俗文化视若垃圾粪土，都在清扫之列。幸有冯骥才拍案而起。这位全国著名作家疾呼：请留住中华民族文化之根！民俗文化，就是民族文化之根，是一切艺术的母本。冯先生的呐喊，得到了一群民俗文化守望者的热烈响应。经过他们不懈的努力，终于取得了显著的成效，不少濒临灭失的民俗艺术得到抢救、保护、传承。诸如清明节、端午节、中秋节、除夕都被列入法定休假日，就是民俗文化抢救工作成功之例。

汕头市是民俗文化抢救、传承工作做得比较好的地方。

汕头市属于潮汕民俗文化圈。潮汕历史悠久，地灵人杰，山川秀美，田野肥沃，物产丰阜，人文鼎盛，有自己的语言、音乐、戏曲、工艺、菜系、茶艺，形成其具有鲜明地方特色的潮汕文化。

民俗活动，是诞生优秀民间文化的契机和载体。时年八节或游神赛会的社日，高亢激越的潮州大锣鼓响遏行云，让人激动，催人奋进；粗犷雄壮的广场舞蹈英歌舞，声势威猛的古战场上的冲锋陷阵，刀光剑影，观者无不为之倾倒；维妙维肖的动物舞蹈“双咬鹅”，音乐形象和舞蹈形象互相交融，情趣盎然，逗人喜爱；潮阳的节日饰花剪纸，线条精细遒劲，神态生动，画面具有优美的节奏与韵律感，让人百看不厌；更有那星罗棋布的灯谜会，导猜者和猜众的欢声笑语，汇成欢乐的海洋，人们徜徉在这海洋里进行智慧的角力，收获精神和物质的愉悦。清代咸丰年间由外地来潮为官的大兴监生有诗云：“上元灯火六街红，人影衣衫处处同，一笑相逢无别讯，谁家灯虎判来工？”这首诗描写的就是古潮州的谜猜活动。

古往今来，多少名士贤人陶醉潮汕的山水，赞赏潮汕的人文。宋代宰相级大官陈尧佐曾被贬来潮州当通判，他来潮时间不足二年，但“未尝一日忘潮”。有一潮州王姓举人上京考试，榜上有名，陈尧佐很高兴，写诗赠他：“休嗟城邑住天荒，已得仙枝耀故乡。从此方舆载人物，海滨邹鲁是潮阳”。1958年，人民艺术家老舍来汕访问，写下了脍炙人口的诗句：“莫夸骑鹤下扬州，渴慕潮汕数十秋。得句驰书傲子女：春宵听曲在汕头。”

潮汕地区背山面海，人们的社会生产活动多以海洋为平台，是海洋文化的发祥地之一。潮汕历史上有过数次海外移民活动，使潮汕成为著名侨乡，改变了潮人的地域分布格局，因而也改变了潮汕民俗文化的基因构成，从而使潮汕民俗文化成为其具有国际意义的群体文化。

愿潮汕民俗文化，与时俱进。