家神牌，锁住女人的幸福 – 潮汕文化网-实时追踪传统民俗习俗文化新闻资讯信息网站！

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潮剧《火烧临江楼》中，相国千金张翠锦由皇帝作伐，许配国舅陈从德。翠锦不满此婚事，与书生王双福私订鸳盟。张兄怜二人情真意切，不忍拆散其姻缘，遂设下焚楼之计，暗令两人逃走，既成全其婚事，又维护相府门风。从德以为翠锦身亡，只得迎娶神主而归。《苏六娘》末场，苏六娘与郭继春双双逃走。杨子良怕吃官司，想溜之大吉，乳娘喊道：“秀才，人死么着娶神主！”这些，反映了民间奇特的娶神主风俗。

女儿家未嫁身亡，倘已许婚，像张翠锦、苏六娘那样，其未婚夫家身当义无反顾，要来娶神主，让亡灵有个归宿。黄五娘暗恋陈三，不满其父定下与林大的婚事。与陈三又好事多磨，好姻缘偏难成就。一对青年男女咫尺天涯，五娘因此大病一场。偏在此时，林大前来催亲，黄九郎也勒迫女儿：“你生是林家人，死是林家鬼，就是死了，也要把你嫁到林家去！”就是说，死了也要让林大来娶家神。“女大不中留”，女儿的神主也一样“不中留”。

中国人最怕死后失奉祀，成了孤魂野鬼。武则天夺了李氏的江山，把亲生儿子杀的杀，贬的贬，最后想把皇位传给侄儿武三思，让以后的天下永远姓武。狄仁杰以为千万不可。倘若天下是武家的，将来谁来祭祀你这位武家老姑婆？传位给李家子孙，以后世世代代，你是祖母，太祖母，保证宗庙香火不断。这不是明摆着的例子吗？一句话就刺痛武则天的要害，她不得不改弦易辙。

男人娶神主，当然是个仪式，以后再娶，绝不受影响。女人就不同。《节义锁》写相国小姐崔德贞，自幼与李侍郎之子李为孝订下婚约。后为孝病重，借女冲喜。孰料崔小姐刚过门，为孝即身亡。德贞只得与神主拜堂成亲。秦雪梅也为闺阁女儿，为未婚夫商霖守节，守的也是一块家神牌！

对于女人来说，一块家神牌便是一道铁锁链，锁住了自由，锁住了幸福，锁住了女人的一生。封建礼教的吃人，由此可见一斑。