瀹饮工夫茶用水,最好是选择清寒甘冽的泉水。翁辉东《潮州茶经·工夫茶》中说:“潮人取水,已有所本。考之《茶经》:其水,用山水上,江水中,井水下。”“山水”指的是山泉水。有道是山顶泉轻清,石中泉清甘,沙中泉清冽,流动者(活泉)良,山秀泉神。相对于江水、井水而言,泉水更宜瀹茶,谓之“茶泉”。古代茶人通过感官(视觉、嗅觉与味觉)来鉴别水质,得出“品水五字法”,即清、活、轻、甘、冽。山泉的水质,从总体来说,符合“品水五字法”之标准。用山泉水瀹佳茗,茶香倍添。唐代“茶僧”皎然说是“寒泉味转嘉”。宋代苏东坡说汲泉煮茗,是人生之一桩雅事,且富情趣。山泉以其汩汩溢涌,涓涓流淌的清寒甘冽,吸引着人们前去寻觅、品赏,享受“漱开神虑,茶得此水,皆尽芳味”(唐代李绅赞茶泉之语)的茶泉合淑味愈佳。
  潮州西湖处女泉:湖州有茶泉,可上溯至宋代淳熙年间。据《海阳县志》记西湖山胜事载:“淳熙丙午中秋……登卓王,上深秀,汲泉瀹茗,步月而归。”西湖山泉群中的“处女泉清”,昔列湖山胜景之一,誉称“潮州第一泉”。处女泉之得名,饶锷《西湖山志》释:“泉深居幽谷。从不见人,正如处女,故以‘处女泉’名之”。处女泉犹如娟秀娇羞的少女,“养在深闺人未识”。泉味鲜纯,独具风韵,诱人前去品尝。近代寓潮诗人丘逢甲咏工夫茶,有“小砂壹瀹新鹪咀,来试湖山处女泉”的诗句。处女泉饮誉潮州,盛名不忝。
  棉城东山梦泉:位于潮阳棉城东山麓。北宋唐庾《梦泉诗序》云:“潮阳尉郑太王,梦至泉侧,饮之甚甘。明日得之东山上,因作《梦泉记》示余,余作此诗”,诗中有“宜茶定常煎”之句。因梦而得泉,当以“梦泉”名之,极富传奇色彩。泉水弯曲回环,又称“曲水流”。古代文人雅士相邀于此“曲水流觞”,“以兹委曲静,求得茶味真。”觞,盛酒器,这里借指茶盏。想当年,文人雅士“以茶代酒”,让茶盏漂浮水面,随水流到人前时,便取过来清饮,饮后吟诗联句。再现了东晋“书圣”王羲之兰亭游宴,“曲水流觞”的逸事雅趣。
  惠来海角甘泉:在惠来惠城南的神泉镇东侧,有一处自宋代发现的海滩泉眼,至明代成为三面环海陇堆上的井泉。此泉于南海之角,清甜甘冽,故以“海角甘泉”称之。明代神童苏福,曾为海角甘泉撰一独联:抉取携而不竭任卤浸咸蒸独标平淡。因海角甘泉显“独标平淡”之神奇,又以“神泉”名之。清代乾隆年间,在井泉边建碑亭,把苏福撰独联刻于石柱之上求对。亭中树惠来知县王玮所作《神泉亭碑记》,赞此泉“受千斤卤而能甘,虽深不数尺,饮者千余。”现今当地老百姓,莫不于此汲泉瀹茗。清甜甘冽如昔。
  黄岗漱玉泉:饶平黄岗东北石壁上,传说古代有仙女与鹤童于此琢玉,劈石酿造玉泉的故事。泉水清澈碧透,晶莹似玉,“漱开神虑,茶得此水,皆尽芳味”,故称“漱玉泉”。泉名朗朗动听,韵致清雅。明代尚书黄锦诗云:“半空白鹤飞不去,道是人间漱玉泉”。诗付注释:“黄岗城后有石壁山,山有泉名‘漱玉’,烹茶颇佳。”漱玉泉发茶之浓酽醇厚,味愈甘美。蔡起贤有“寒玉瀹茶甘舌本”的诗句,得“余味待回甘”之喉底“深沉”,茶味香永。
  桑浦山甘露泉:桑浦山东麓甘露寺后有甘露泉。甘露,甘美的露水,“天之津液”,也称天泉。“泉惟甘香,故能养人”,古人以甘露象征活命之水,也是天下太平之瑞兆。当地老百姓说此泉因“天下太平,则天降甘露,润泽黎庶”而得名,并以泉名寺。也有传说孝子庐墓于此,感苍天而降甘露。泉溢涌不竭,一泓甘澄若露,汲泉瀹茗尤宜。清代海阳书生黄淡如访甘露寺,有“茗碗诗瓢凡度游”的诗句。有道是“赞泉不用镌刻石,路上行人口似碑”,夏日饮用,“过齿似浥雪”,暑气顿消,“渴时点滴如甘露”,通体舒泰。

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来 源: 《揭阳日报》2007-10-30
作 者: 郭伟明

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