探问“传承人”—广东潮汕木雕后继乏人(图)

    据汕头市民间文艺家协会副主席曾广锡介绍，潮汕木雕后继乏人。目前汕头市从事木雕创作的省级以上工艺师只有9人，而且大多已进入中老年，他们中鲜有带徒的，这究竟是什么原因？

　　左手执钢凿，右手木槌轻敲，沉实的樟木便成了一个个活灵活现的古今人物、花鸟虫鱼、飞禽走兽、鳞介虾蟹……

　　汕头市民间艺人秦宪生、何汉林，被中国文联、中国民间文艺家协会命名的“中国民间文化杰出传承人”。走进他们的工作室，才明白与黄杨木雕、东阳木雕、龙眼木雕齐名合称“中国四大木雕”的潮汕木雕（也称潮州木雕），为何被誉为“中国民间雕刻艺术一颗明珠”。

　　然而，今天做木雕，就像“一个人的战争”——民间艺人在和自己作战、和时间作战。身边并无愿意传承衣钵的徒弟，艺人心头总在萦怀着一个忧悒：“30年后，汕头还有木雕艺人吗？”

　　仅靠工钱勉强持家

　　何汉林的工作室在汕头市区北郊，十多平方米的弹丸之地，摆放着一尊刚完成的作品，那是直径一米多的圆形通雕。木雕上到底刻了多少鱼、虾、蟹、螺，花半天时间也不一定能数清。

　　48岁的何汉林，从17岁起随父（著名木雕艺人何长清）学艺。从1983年进入汕头市木雕厂，到1995年木雕厂解散，何汉林曾经历过潮汕木雕供不应求的上世纪80年代。那时，通过广交会，国内外订单不断，工人手头从不缺活儿干，大家工资颇丰……木雕厂解散后，许多木雕艺人被迫转行，荒废了技艺，有的则做生意发了财。而何汉林却回到家中，继续老本行。

　　用汕头市民间文艺家协会副主席曾广锡的话说，潮汕木雕的多层镂通，“全世界找不到第二家”。何汉林就身怀多层镂通绝技。他的木雕作品《半畔花篮》，曾在首届省民间工艺精品展上获铜奖并被广东省民间工艺博物馆（陈家祠）收藏。国内外木雕收藏家以及企业、个人，向何汉林订购木雕，木雕厂解散后的12年间从未中断。然而，他竟一直生活清苦，甚至连作为广东代表上京接受“传承人”命名的路费，都令他为难，最终选择放弃。

　　何汉林做木雕，常常一干就是白天连着黑夜。别人说他“累”，他却说：“你们不知道，那感觉像旅游。”12年来，他一天也没有放下过钢凿雕刀。但订一件，做一件；做一件，又卖一件。以至于汕头市民协有次推荐何汉林作品参展，却发现他家里一件作品都没有。收藏家拍卖木雕作品，往往动辄几十万元、几百万元，然而，何汉林创作木雕，却只收加工费。每月一两千元的工钱，仅能应付一家几口的吃住。　潜心创作借钱度日

　　此次入选“中国民间文化杰出传承人”的另一位潮汕木雕民间艺人是秦宪生，早在2001年就被授予广东省一级工艺美术大师称号。如今，他创办了秦宪生木雕艺术研究所，从事木雕设计、制作和木雕艺术品的开发研究。

　　秦宪生在汕头市木雕厂15年，从学徒做到技术工人。他埋头钻研潮汕木雕技法，业余时间就上各种短期美术班和工艺美术学校。

　　1988年，秦宪生开始单干。起初几年，他接工程，为古建筑、祠堂做木雕。1990年后，秦宪生开始创作符合自己艺术思想的木雕作品。他曾说，也许没有几个艺人能跟他一样，十年不收订单！他潜心创作38米长的木雕《法界源流图》就用了整整4年。为了这一作品，他要靠向亲戚朋友借钱度日。七层镂通雕《法界源流图》，获得“大世界基尼斯之最”、在第二届广东省民间工艺精品展获得金奖，也让秦宪生获得了名气。

　　秦宪生非常清楚，靠订单生存，不是民间艺人的出路。他打了个比方：订购者出1万元做一件木雕，艺人要是为了追求艺术而做到了“1.5万元”，那便成了“蚀本生意”。照订单规定的工钱所做的木雕，无法体现艺人的艺术水准，也无法让艺人更好生存、创新技法。所以，秦宪生一直在走一条先创作、后销售的路子。自然，艰辛难免。

    秦宪生说，创作木雕精品，往往要花1年甚至数年时间。买材料需要钱、创作过程中艺人生活也需要钱。

没有传人郁郁不乐

　　日前，何汉林又接了一个订单，创作一大型木雕。这需要4年才能完工。他说，等完工了，再接一个订单，我就差不多60岁了，“眼花手抖，该退休了”。

　　为了生计，何汉林没有时间和精力带徒弟。何汉林的儿子没学过木雕却很有天赋，拿起小刀来就能把红萝卜雕成一朵花，还能信手在樟木上凿出人形。可是，儿子钟情于当厨师，何汉林准备把他送到技校学厨艺，他不希望儿子继承父业。然而，当何汉林想到从父亲手中接过的传家宝———几十把凿刀雕刀不知道传给谁时，他常会郁郁不乐。

　　秦宪生一直在尝试走产业化的路子。他设计木雕样品，创新适合家庭摆设的现代题材，找作坊进行规模生产……2004年以来，先后有五六十人问过秦宪生是否收学徒，他没点头。他认为创作木雕作品传世比授徒更重要，虽然，他一直有出书传授木雕技法的打算。

　　汕头市民协主席杨群勇认为，保护、传承潮汕木雕，关键看政府能否在政策上、资金上给予实质性扶持。而广东省民协主席罗学光则指出，此次“中国民间文化杰出传承人”评选，旨在抢救民间艺术、抢救民间艺术传承人。他强调：民间艺术传承人要“抢救”，更要“自救”。从这意义上来说，正寻求“自救”的陆丰皮影，在休眠10年后走出了一条重生之路，但前路仍漫漫，究竟该怎么走？

你是本文的第1372位读者
来 源： 《羊城晚报》
作 者： 杨媛