偶人戏 – 潮汕文化网-实时追踪传统民俗习俗文化新闻资讯信息网站！

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鲁迅先生写过一篇《社戏》，那应该是庙会中的演出，戏是由真人来演的。我的家乡也有“社戏”，逢年过节（当然是指大节），或者什么重要的拜神日子，乡里便也有类似的演出，供大家娱乐。只不过戏不是由真人来演的，而是由真人在幕后指挥木偶表演。这种戏俗称“纸影戏”，但它并不是纸影，我想这是个历史错误，也许以前确实用的是纸影，但改用木偶之后，还沿用原来的叫法称之为纸影；它又不同于传统认识上的拉绳的木偶戏，为作区别，这里称之为“偶人戏”。
　　偶人只有二十到三十公分那么高，双手和背部各连着一根细棍（正确地说，应该是带柄的铁枝，像烧烤用的那种叉，只不过柄比较长，而铁枝没有分叉），细棍的另一端掌握在指挥它的人手里，表演时，人便躲在戏台幕后，通过偶人身上的细棍让偶人做各种动作。由于偶人比较小，所以戏台也不大，并且搭得很高，以便让更多的观众观看表演。由于戏台很高，观众离得比较远，所以偶人身上的细棍在观众看来并不明显，就好像偶人自己在动。小孩子们很好奇，便常常悄悄地从戏台的一边爬上去，伸长脖子探头探脑地想看个究竟，很快就发现偶人身上的秘密———细棍，便也觉得没什么了不起的。
　　但是又有新的问题出现了：那些真人躲在幕后，只是用棍子对着偶人“乱戳”一通，偶人怎么就能照他们想的那样鞠躬作揖甚至打斗呢？偶人身上一定还有古怪，要不就是那些真人有古怪。但是小孩子们知道那些偶人他们是碰不到的，那些真人也不会告诉他们到底是怎么回事。于是小孩子们便常常想从戏台后面偷偷溜上去看看，摸一摸那些偶人。可是小孩子们每回都被把关的人像抓小猫一样抓着扔下戏台来。小孩子们是不泄气的，屡败屡战，结果是惹得把关的人生气，说再爬上来就把他们统统变成偶人。于是小孩子们有些害怕了，同时在心里想，原来那些偶人是真人变的啊，怪不得那么古怪。
　　我小时候也是这群“好奇分子”之一，就曾被人像抓小猫一样抓着扔下戏台好几回。虽然没有摸到那些偶人，但是一瞥之下，却发现幕后其实并不宽敞，上面密密麻麻地挂着许多偶人，像一排排挤在一起的穿着华丽的蝙蝠。指挥偶人表演的人坐在席子上，不过两三个，当需要换偶人出场时，便有人早已将需要的偶人准备好。
　　我突然想到，那些敲锣打鼓的人哪去了呢？偶人表演的时候，台上一直都伴有锣声鼓声喇叭声等等，演奏得可真热闹。我原以为幕后一定有一大班人在敲锣打鼓吹喇叭的，这会儿竟没有看见，岂不是很奇怪？至于偶人的“唱戏”，我心中觉得就是那些指挥偶人的人在唱，倒也没有什么疑问，不会想到要去找出一班唱戏的出来。可是敲锣打鼓就不同了，那些人不可能一边指挥偶人表演一边敲锣打鼓，所以一定会有一班敲锣打鼓的人存在。而我竟至于连个锣或鼓都没有发现！这个问题当我长大了些之后才明白，原来这全是录音机搞的鬼。
　　偶人戏演的全是地方传统戏剧（潮剧），观众大多是中老年人，年轻人和小孩子也会聚集在戏台周围，不过是凑热闹罢了，或者另有目的，其意不在看戏。戏台通常搭在一个空阔场地的中央，正面一块空地权当观众席，但无座位，观众看戏要自带椅子来，否则就只能站着看。演出通常是一连好几天，白天晚上都演，有的老太太从戏台还在搭建的时候，便选好了位置，把一张青藤交椅占在那里，从此那块地方就算是她的了，直到戏演完了，戏台被拆除。观众席后面是条狭窄的通道，人来人往，拥挤非凡，更显热闹。再过去一些就有个小庙，里面有个神仙供人崇拜，香烟弥漫，小孩子一般是不去的，去就只有一个目的———向神仙借根燃了一半的香来点爆竹。庙旁有香纸店，兼售爆竹和糖果，老少常临。
　　戏台的左近，通常都有赌摊，而且不只一个。参加赌博的人，大多是年轻人，也有一部分中老年人，全是男人。还有一些男孩子也喜欢围在赌摊周围观看，那劲头叫人看了真以为他也想赌一把。当一个男人出门说他要去看戏的时候，他的意思是说他想去赌两把。当一个孩子告诉他妈说他爸正在戏台下的时候，孩子他妈很可能气得砸锅不做饭。需要说明的是，在这种时候进行的赌博是光明正大的，不是偷偷摸摸的，大家都一致同意，在热闹的日子里赌两把玩玩并没有什么，不同于平时。而且，台上偶人一台戏，台下赌生又何尝不是一台戏？赌输了回家见着老婆又是一台戏，哈哈！
　　戏台的两边，还有两个摊子，一个是蜜饯摊，一个是糖人摊，小孩子们频频光顾。卖蜜饯的和捏糖人的似乎一年就瞅准了演戏的日子，只要戏一开演，他们就挑着担子来了，而戏一结束，他们也跟着消失了，很难再找得到。卖蜜饯的和捏糖人的似乎还商量好了似的，每回卖蜜饯的都把摊子摆在戏台左边，而捏糖人的则在戏台右边。于是小孩子们每回都是左右来回不停地跑来跑去，一会儿觉得蜜饯好，一会儿又觉得糖人好，总下不了决心买什么，最后有的买了蜜饯，很快吃完了，便觉得后悔，还不如买个糖人能玩得久一些。买了糖人的呢，如果是男孩子，便用糖人互相拼杀起来，在戏台下上演“糖人戏”。如果是女孩子，有了糖人也就有了向同伴炫耀的资本，甚至为谁的糖人更漂亮而争吵起来。
　　捏糖人的师傅心灵手巧，揪一点红颜色的糖、一点黄颜色的糖、一点绿颜色的糖，一分钟就能捏出一个孙悟空，手中挥着金箍棒，用芝麻粉点上两只眼睛，整个糖人就栩栩如生了。男孩子都喜欢孙悟空，所以孙悟空的糖人捏得最多，卖得最好。另外还有猪八戒、哪吒、观音、凤凰、孔雀、小红帽等等糖人（包括糖动物），都捏得很漂亮，惹人喜爱。
偶人戏一演完，卖蜜饯和捏糖人的就回去了，要想再有个糖人玩，就要等下一次演偶人戏的时候。小孩子们老是问大人什么时候有偶人戏看，其实他们问的是，再过多久才能买个糖人玩。如果小孩子说：“去看偶人戏啰！”你就要清楚，他如果不是去玩爆竹，就是去买蜜饯和糖人，能跟偶人戏有点直接关系的，大概就是试图爬进戏台而被人像抓小猫一样抓着扔下来。
　　现在回到家乡，还能找到当年常用来搭建戏台的那个地方，不过上面已新铺了水泥。只要能找到戏台的位置，当然也就不难找到当年的蜜饯摊和糖人摊的位置了，我似乎还能看到小孩子们在这两个摊子之间跑来跑去的情景。那座小庙还在，不过翻了新，显得更阔气些了，看来是庙里的神仙发了财。庙旁依然有香纸店，兼售爆竹和糖果，似乎一切都没有变———不，那位店主老了许多……
　　前些年过年时，我还特意跑到这个地方来看看，居然还有搭个戏台上演偶人戏，只是台下只有寥寥一两个老人在观看，显得很寂寞；戏台两边也没有卖蜜饯和捏糖人的，更没有小孩子跑来跑去；偶然听到几声爆竹声，只是气氛更加不热烈，一点也没有过年的感觉。我想，毕竟已经过了十多年了，一切都不同了。
　　我不知道现在还有没有上演偶人戏，不过想来即使有，大概也没有观众了。偶人戏，已经成为过去，我只能在回忆中找到它。