陈尧佐,字希元,号知余子,今四川阆中人,宋仁宗时官至宰相。

    陈尧佐小时候就非常聪慧。在他还没有开始读书的时候,父亲就教他哥哥陈尧叟读书了。往往陈尧叟还没有读熟,而站在旁边听的陈尧佐却已背熟了。陈尧佐26岁就中了进士,比他哥哥陈尧叟还早登一年。

    宋真宗即位后,表示要广开言路,一再下诏求直言,陈尧佐于是上书指责时弊,他所批评的,许多涉及到皇帝、皇室,在当时很少有人敢讲这些话。陈尧佐因此获咎,被贬至潮州任通判。

    重视教育

    潮州地处岭南,宋时还是偏远蛮荒之地,文化落后,民俗鄙陋。陈尧佐虽然失意,但他和夫人心地善良,到潮后借助韩愈的影响,重视教育,认为最重要的事情就是使这里的民众得到开化,而要开化这里的民众,首要的工作是传播文化。于是,他筹备修建了孔子庙、韩愈祠堂,宣传学习文化的重要性,并在各地开办了一些学校,又不辞劳苦地动员民间有供给能力的家庭把孩子送到学堂读书。通过陈尧佐的努力,潮州的文化事业比以前有了很大的发展。

    捕杀鳄鱼

    潮州鳄鱼为害,唐代已有之。韩愈写了一篇《鳄鱼文》,谴责和警告鳄鱼,并限期让其离开潮州。据说鳄鱼还真的被韩愈吓住了,率其同类离开了潮州。到了宋朝,潮州鳄鱼为害又严重起来。据说当年硫磺(即今日丰顺县    隍)一个姓张的10岁孩童,被鳄鱼用尾巴卷走,拉到溪中吃掉。小孩的母亲在岸上号陶大哭,欲救不能。这事传到潮州,陈尧佐听了,心里难安,赶快派人去捕杀。当时有人劝他学韩文公写一篇祭文,杀猪羊到溪边去祭鳄鱼了事,以免鳄鱼再行凶吃人。陈尧佐却说,我没有韩文公那么德高望重,不能感化鳄鱼,我的文学修养也没有韩愈般高深,写不出《鳄鱼文》那么好的文章,也决不能祭走鳄鱼。我只有一个办法,就是把鳄鱼抓来杀掉。终于,在有经验渔夫的指点下,百名勇士用马尾棕打了绳索,再织成捕网,把鳄鱼捕捉。陈尧位叫人把鳄鱼抬到街市中,自己写了一篇《戮鳄鱼文》,宣布了恶鳄的罪状后,把鳄鱼当众杀死。陈尧佐杀鳄鱼虽然没有韩愈祭鳄鱼那么出名,但他却是史上真真正正除了鳄鱼的人。

    宋仁宗景佑四年(1037年),陈尧佐调任回京。他对潮州有着深厚感情,并对潮州给予很高评价。他离潮后曾写过一首诗:“休嗟城邑住天荒,已得仙枝耀故乡。从此方舆载人物,海滨邹鲁是潮阳(即潮州)。”潮州自北宋就有“海滨邹鲁”的美称,也就是由陈尧佐的这首诗传开的。潮州人民没有忘记陈尧佐的功绩,因农历二月十五是其夫人的生日,因而龙湖村附近的村民千百年来逐渐固定在二月中旬,举行舞蛟龙游园活动,纪念他们。

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来 源: 潮州广播电视中心
作 者: 思游

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