古城胜景临水书庄 – 潮汕文化网-实时追踪传统民俗习俗文化新闻资讯信息网站！

▼

　择水而居，临水而咏，踏水而歌的文人喜爱水，古语说：“智者乐水”。水起无形，却存天地之间，无所不见其影；流之无影，可流淌在山川中却能聚起万倾波浪。正是这样，清末民初的古榕城，一些领风气之先的先哲们继孙乙公置县的初衷，兴学办教，使孔门弟子不绝，让风生水起的古榕城腾龙生凤。
　　据不完全统计，全城有私塾、书斋、书庄等33家。以“在湄书庄”、“惠迪书庄”、“绕绿书庄”为佳。且书庄临水而筑，景美人秀，是莘莘学子求学的好去处。
　古榕城是一个水网交织，绿树成阴，依山傍水的美丽城市，古城的规划围绕着“城随水转、水为城存”的格局。“城中竹树多依水，市上人家半系船”，栩栩如生地勾画出古城水乡特色。古城的美景受历代文人骚客所咏吟，成千古绝唱。这几百年的歌声伴着古文明的画卷在榕水岐山之边静静地流淌着。
　　择水而居，临水而咏，踏水而歌的文人喜爱水，古语说：“智者乐水。”水起无形，却存天地之间，无所不见其影；流之无影，可流淌在山川中却能聚起万倾波浪。正是这样，清末民初的古榕城，一些领风气之先的先哲们继孙乙公置县的初衷，兴学办教，以使孔子之门弟子不绝，让风生水起的古榕城腾龙生凤。
　　清代除正常科举外，更大开恩科，选拔人才，向学之风较明代为胜，殷户人家设私塾，延师执教，望子成龙。据不完全统计，全城有私塾、书斋、书庄等33家。史书记载，在诸多私塾中要数“在湄书庄”、“惠迪书庄”、“绕绿书庄”为佳。况书庄临水而筑，景美人秀，是莘莘学子求学的好去处。
　　“在湄书庄”位于榕城东门后溪墘，为东门莲花心郭和甫先生建于清末。书庄旁于马山滘东侧的内城壕，水岸相接，占地半亩的书庄雅致小巧，布局新颖。书庄里有假山、亭台楼阁、鱼池、盆景、月亭、石凳、石榻。主人植树栽花，红棉、芭蕉、虬松俱备，苗木花卉四季如春。又窗临城河，流水潺潺，辟小门通城壕以垂钓，郭和甫先生治学严谨，学生有四五十人。学子临水求学，真有“勺西湖一勺水，阅尽古来人”的韵味。
　　“惠迪书庄”位于西门赖蔡宫陈厝池巷七十号。是许姓人家的家祠，清末许姓人家为了培育本族子弟，在家祠内设私塾。书庄坐北朝南，前面是孙厝，也就是著名画家十万山人孙星阁的故里。孙厝前面是王厝池。书庄有两个厢房一个厅，厅前是天井，天井植有荔枝，还有小小盆景点缀书庄。书庄正门通陈厝池巷，后门通王厝池巷，书庄后面有一戏台，专供拜神演戏之用。
　　在“惠迪书庄”执教的是许维城老师，学生30人左右。从书庄校门步行不足200米就是四狮桥，从四狮桥坐船五分钟可到八景庵，民国时姚梓芳辟为私家园林，名曰“秋园”。后归榕南孙氏更名“菽园”，如今是榕城工艺美术厂，园林筑有小品景置，集成八景，是一处景色雅静之江南小筑。“惠迪书庄”小巧玲珑，近水而居，独具岭南水乡私塾的特色，也是三大书庄唯一遗址犹存的书庄。
　　“ 绕绿书庄”约建于同治末，地依城东，前溪后池，园夹水中，像舟楫悬于浮河，初名“仿鱼舟屋”，专供弟子读书。清末，随读书人数增加，依水筑屋，置回廊、角亭、小桥、菱溏、药圃，茅舍小景，植四时花木，柳绕碧波，绿草茵茵。园林书院，胜景怡然。因书法家何绍基莅临书庄，以王安石《书湖阴先生壁》诗句“一水护田将绕绿，两山排闼送青来”为联赠送主人，于是，主人乃将“仿鱼舟屋”改为“绕绿书庄”。
　　“绕绿书庄”面临北内城河，坐东朝西。北内城河与北护城河只隔环城路。从“书庄”内城河坐船，向南可达孔庙泮河。向北到达沟仔墘河，途经源顺、石鼓李、口溪、三升桥、走钱桥、进入沟仔墘河。“书庄”的北边有一片狭长湿地，这片湿地一边是源顺池，一边是内城河，满是绿色的湿地夹中间，墨绿的池水与清澈河水相辉映，偶尔船只飘飞，躺进北环城路高大的金凤树倒影中，煞是清凉。
　　“绕绿书庄”建成一列排屋，临池有一照壁，临河有两处“踏道”，学生可以从教室直接下“踏道”，学生们研墨洗砚在这里。“绕绿书庄”窗明几净，夏凉冬暖，是读书的好地方。此书庄办学时间最长，一直到上世纪的70年代，是城北小学高小的办学地方，培养的学生最多。“绕绿书庄”历经沧桑，领略榕城不同时期的教育风韵。可惜80年代榕城教办拆书庄建成三层楼，90年代中期又经改造，成为今日的中山办事处办公的地方。
　　古城临水书庄为地方人才的培育在揭阳教育史上留下了一笔。水非有智，流必成势，因势利导以通达，故而古人临水求学自有天地。而汇园林书院于一体的书庄必将融入岭南水城胜景，留芳万世。