马嘶岩卓锡泉传奇 – 潮汕文化网-实时追踪传统民俗习俗文化新闻资讯信息网站！

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马嘶岩卓锡泉，极富宗教传奇色彩。相传唐代大历年间，中原禅师九祖大颠建“马嘶岩寺”起居。寺落成后僧人苦于找不到水饮用。大颠命僧人抬出“镇寺之宝”锡禅杖，走到悬崖之下，高举锡禅杖掷地有声，但见掷地处有泉穴径宽盈尺，涌泉迸发，高达数丈。有此泉长流，僧人遂无饮水之忧。
　　《檀几丛书》记载：“唐天宝中，稠锡禅师名清晏，卓锡南岳涧上，泉忽进石窟中。”这是我国历史上，有关卓锡泉的最早记录。
　　自从唐代天宝年间，稠锡禅师在“南岳”衡山卓锡涌泉以来，随着佛教的传播，南方佛寺相继出现卓锡泉。地处南粤边陲的粤东地区，也有二处唐代佛寺卓锡泉。即潮阳东岩“卓锡古寺”卓锡泉、普宁马嘶岩“马嘶岩寺”卓锡泉。
　　“马嘶岩寺”卓锡泉位于普宁池尾马山，原属西陇山地。僧人称此泉为“佛泉”，极富宗教传奇色彩。相传唐代大历年间，中原禅师九祖大颠，在马嘶岩建“马嘶岩寺”起居。寺落成后僧人苦于找不到水饮用。大颠命僧人抬出“镇寺之宝”锡禅杖，走到悬崖之下，高举锡禅杖掷地有声，锡禅杖显神威，出现奇迹。但见锡禅杖卓立，掷地处有泉穴径宽盈尺，涌泉迸发，高达数丈。有此泉长流，僧人遂无饮水之忧。卓锡涌泉显神奇，可使“山石之坚，封辟（闲塞）而通。山泉之柔，阻遏而畅。”泉水下注深涧，从崖顶俯视，见有锡禅杖隐约浮动，发出夺目光彩，僧人称为“锡杖涧”。
　　清代乾隆年间，普宁知县萧麟趾，曾登临马嘶岩，探访卓锡泉。他在《马嘶岩记》中，对卓锡泉作了翔实而生动的描述：“凡林泉岩谷胜处，辄指为当日卓锡初址……岩深二丈，宽一丈许，上接悬崖，下临深涧。环岩老树参差，高挂古藤，穿云蔽日。旁有洗钵流泉，通僧厨下。”此“通僧厨下”的“洗钵流泉”，即当年大颠卓锡涌泉，传到后代的卓锡泉。萧麟趾县令经实地考察，认为“普之马嘶岩，相传为大颠道场（佛事场所）者，其迹近似。今岩前有石桥柱，前山之埠有歇马亭，旧址石础犹存。大约皆后人因昌黎（韩愈祖籍昌黎郡，唐人以”郡望“为重，韩愈便自称为”昌黎“。故后人称他为韩昌黎）相访而点缀者。指出马嘶岩为当年韩愈与大颠相访之处，是持之有据的历史事实，无庸置疑。”自见许于昌黎，大颠之名乃不朽，马嘶岩也因以不朽矣。而“马嘶岩卓锡泉”，从来为知泉者所重，水不虚出，声名远播，古今传扬。　