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    1、初终
    老人将亡，先移人厅堂，不可留在睡床上，俗称“徙铺”。这有两个含义：一是说如果人在睡床上去世，死者在阴间就要担“眠床枷”。子孙不让父母死后在阴间受苦，因此，在估计父母临死时就将其扶到厅堂。二是谓死者在睡床上死，冥魂将被吊在床中，不能超度。因此老人断气后，其子女在地上铺上席子，将其尸体置于席子上，头朝门口方向，足伸向后墙边。有些地方则让死者卧放冥椅上。接着，死者子孙围集其前痛哭，称为“围孝”，也称“哭丧”。哭丧时，男泣而不啼呼，女哭依辈分啼呼死者。
    2、沐浴更衣
    老人死后，儿媳要用“仙草”(瑞草)香末煮水，为死者洗脸擦身、理发、更换寿衣，称为“着仙衣”。寿衣大多是事先准备好的，视死者身份不同而有别，有功名者为长袍马褂、官衣，平民百姓一般为长衫、平装。寿衣数量多少不论，一般而言，男为双数长衣，女为单数衣裙。脚均着黑鞋白袜，手执手巾、扇子。穿衣毕，遵古礼移尸于地上铺席，遮盖天地被(盖棺被)，红布面在上，白布面在下。棺被遮面，俗谓死人似虎，以免惊吓活人。同时在死者脚尾点上一盏油灯，称为“脚尾灯”。有些地方则点灯于其头之后，称为“点头灯”。无论是点脚尾灯或是点头灯，都是为死者上路照明之意。另外，在灯旁还要置一碗米饭，称为“冥饭”。此时，亲属就要套上麻衣，背穿，如果是父亲死亡的就露左臂，如果是母亲死亡的则袒右臂。
    3．挂孝帘
    人死之后，丧家用白布条挂在门框门楣上，垂下门帘，称为“挂孝帘”，同时挂上白灯笼，撕下原有的红对联，贴上用蓝纸书写白字的挽联，以便让人家知道其家中死了人。
    4．发讣告
    人死之后，其家属要发讣告通知亲友，称“发报单”。简者只是口头通报亲友，隆重者子孙要用毛笔在白纸或草纸上书写上死者讳称，逝世年、月、日、时，吊唁出殡时间等内容，派人发送亲友。送报单者送达不能进入受报人屋内，要在屋外传呼受报人出屋，受报人看报单内容后在门口焚化。之后受报人给丧家送去挽联、纸镪等财物，称为“送纸仪”。近代以后，多改送银两、纸币，以助丧家办理丧事。钱额多少不限，但尾数应为单数，不能双数。丧家收取纸仪后应回礼，回礼物品也均应单数，有小红绳、毛巾、糖果、布匹等，现在也有封几块钱作为回礼的。对远方来者，丧家必须设宴款待，俗谓之“食炊饭”。民国以后，还出现将讣告登于报上者。随着现代通信设备的逐步先进，丧家改用电话通知亲友的也不少。