古寨新辉 独树一帜

    汕头有一组古建筑群，因具备两大特色而闻名遐迩。其一，三纵列、清一色共15座祠堂紧挨在一起，并以之为主体围建成寨；其二，15座祠堂中，14座为寨主的10个儿子所有，而风水最好的一座，不属寨主本人，也非寨主先君，却属寨主的叔父。
    这个古寨，俗称“新寨内”、“祠堂寨”，地址在潮南区深溪乡，建成于清朝道光年间，已有170多年历史。它位居巍巍大南山北麓，背倚风光旖旎翠峰；占地面积6000多平方米，主体同向，坐南朝北，寨前辟旷埕，明堂开阔；埕前隔墙，使祠内祖宗灵位免受车马喧嚣之扰；墙外大道之北为一口大池，水蓄气聚，泱泱水域，娟然若拭；再往前便是乡里的母亲河——深溪。溪池之间陆地微隆，作岸相隔，岸上遍植榕柏，葱郁耸云，是谓“榕柏堆”，成为祠堂寨横案。发源于深溪水库的母亲河自南往北迤逦而下，至池西北处即折向东北脉脉流逝，水面宽阔静谧，水体澄澈晶莹，成为古寨过堂水。每当春水盈岸，从高空俯瞰，溪流如练，池塘似镜，大南山脉蜿蜒若青龙舞动，祠堂寨仿佛镶嵌在青山绿水之间的一块宝石。
    “新寨内”系深溪乡刘氏十三世上国祖天观公所创。据族谱记载，天观公生于乾隆廿八年(1763)，终于道光十一年(1831)，育十子二女，各有建树，乡人皆以“十房公”昵称。世居故园，山明水秀，环境优美，盖因灵气所钟，必蕴人杰。他少勤奋好学，聪慧超群，及长尝为塾师，尔后转营商业，一帆风顺，广置田产，及后房地多至不可胜数。
    天观公之父镇江先生原为中产之家，因年事已高，将家产析予诸儿。孰料分家之后，母亲又产一男，父虽喜得幼子，但家产已分，父老子幼，倍增忧虑。天观公身为长子，见老爹郁郁寡欢，探询原委，愿将自己分得产业交父掌管，以作幼弟生活之资。公对双亲奉养极尽孝道，对弟妹照顾无微不至。
    天观公与排行最小的叔父年纪相若，感情交笃，名份叔侄，情胜手足。公辞塾师转营商业之初，叔勖勉有加，襄助启动资金。天观公初试牛刀，经年小有斩获，即完璧归赵。叔暗嘉许，从此倍加看重。天观公商海遨游，得心应手，家资日丰，建了“七间过”住宅。毕竟子孙长大，蕃衍快速，居住空间渐显局促，很快，天观公又购得一地，因嫌面积太小而搁置不理。叔父了解隐情，将自己名下相邻之地慷慨赠与。基地顿然一扩为三，公大喜过望，立即破土兴建，遂建成“当铺内”高档住宅区，规模宏大，一举解决了子孙居住问题，叔厥功至伟，天观公感念殊深。之后，天观公为自己营造了刘氏家廟崇先堂，俗称十房公祠。古寨今址是一处适宜建祠设寨的风水宝地，但在其时，该地早已密集建屋住人，要达心愿谈何容易！然天观公素秉忠厚，待人谦和，乐善好施，乡亲敬重其良品高德，乐意成人之美，纷纷将旧屋连同宅基转让，收购工作出奇顺利。
    占地10亩的旧居住区很快拆除、平整完毕，重新规划：东西南三侧配建从厝，北部辟旷埕、筑寨墙，核心部分建三纵列15座祠堂。中列首座，上上之位，天观公二话没说，奉馈小叔，投桃报李，其余分给十子。
    祠堂采用灰沙土、木、石材料结构，面阔三间，硬山顶，二进一天井两回廊格局，大厅梁架为传统抬梁式构架，中槽设三载五木瓜。
    历经百年风雨侵蚀，古寨主体风貌依然，但整体沧桑落寞，墙面局部剥落。改革开放春风吹绿祖国大江南北，目前大部分祠堂得以修缮，面貌焕然一新。如今的古寨，每座祠堂木雕、石雕、嵌瓷等潮汕三大工艺饰品比比皆是，琳琅满目；潮汕传统工艺金漆绘画更使祠堂显得五彩纷呈，绚丽华贵。而祠堂独特的屋顶造型，在“永远亮丽”的贴瓷工艺装点下，显得金碧辉煌，美轮美奂，蔚为壮观。从正面远观，前后起翘、倒卷浪花状的楚留尾，使麟次栉比的屋脊看起来酷似劈波斩浪的一艘艘龙舟，在水天湛蓝一色映衬下，百舸竞渡，力争上游，好一派催人奋进的动人景象。从侧面眺望，每个厝角头联结两条垂带，形同一顶顶古代官帽，乌纱攒聚，帽翅晃颠，令人脑际浮现百官朝会的穿越场景。祠堂古寨，构筑奇特，意蕴深邃，既赏心悦目，又耐人寻味。
    特色祠堂古寨，岭南独树一帜。

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来 源： 摘自“汕头特区晚报”2016、9、19
作 者： 刘喜泰