潮汕民居建筑的厅堂,作为崇天祭祀和喜庆宴聚的场所,其建筑形式一般是按宅院内规格最高的要求来设计的。它采用宅院最高的高度,最大的进深,最宽的面阔,以求达到恢弘、高大的效果。厅堂设置各方面都相当讲究,祠堂大厅正中有的悬有“堂匾”,安放有做工精致的大神龛、几、供桌等一套祭祀用具,宅第厅堂一般都有书画陈设,通常都有十一幅(四幅书法、四幅绘画、一幅中堂、二幅对联),并配有长条几、太师椅等用具。在空间处理上,它要求人站在龛前面向天井必须能看到天空,也就是看向前落时,厅堂封檐与前落的屋脊必须留有一定空间可望见天空,一般留有1.8~2.2尺的高度,俗称“过白”。“过白”的要求与厅堂进深、天井大小、屋脊高低、封檐高低,都有非常关键的直接关系,具体要求在冬至节季期间,坐北朝南的宅院厅堂正午要有太阳光直接照到厅堂中央。根据潮汕地区气候特点,这样既能满足日常生活的需要,义能满足风水的要求。古人云:“凡宅居滋润光泽阳气者,吉。干燥无润者,凶。”“屋宇黯黑、太阔太深、妖怪宅也。”这种设置能达到“阴阳平衡”的风水效果。解决宅院围与合的空间组合和营造“聚气”的环境,深为潮汕人所推崇。

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来 源: 《潮汕民居》
作 者: 蔡海松著

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