邢连颜“一本祠”探源——揭阳市榕城区凤围村走笔（1） – 潮汕文化网-实时追踪传统民俗习俗文化新闻资讯信息网站！

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    一姓源三氏、一祠祀三祖，这在潮汕地区以至全国，都是极为鲜见的。榕城区新兴街道凤围村有座建于明代的“邢氏宗祠”，是潮汕9县27村及海外邢、连、颜三氏11万多人口共有的祖祠，风围村则是邢、连、颜三氏的发祥地。
    邢氏宗祠、黄石公祠，每年农历9月15日潮汕9县邢、连、颜宗亲代表同到凤围村祭祖的习俗佐证了“邢连颜一系同宗”之说。
    邢氏宗祠坐落在凤围村之东、榕江南河北岸，占地800多平方米，为三进三门五开间建筑，气势恢宏。邢氏宗祠建于明代，清代及民国十三年(1924年)两次重修。该祠是潮汕绝无仅有的“—本祠”，正殿悬挂着3对大灯笼，上面分别写着“邢”、“连”、“颜”3个大字，梁上有“邢连颜一系同宗”的匾额。
    关于“一本祠”的由来，宗祠大门门楣上“邢氏宗祠”门匾背面，嵌着一长方形石碑，碑文为：“邢连颜一本祠，敦素公我邢族初祖，南宋赐进士，任广东提单使，  卜居潮州，迨七世祖之后，子孙因事改连、颜，字异系同，明代建一本祠于揭阳凤围，清季重修，民国壬戌八二风灾祠倒，无以安先灵，裔利、亮、臣等劝族人入牌位，集资重修，二年祠成。族人欣幸咸颂祖德之厚，故勒石记之，传后人知其原由焉。民国甲子年冬月立。”上述碑文言简意赅，遣词造句恰到好处，是研究邢氏宗祠建祠史和邢、连、颜三氏渊源的极其珍贵的史料。关于连、颜氏，碑文中只有13个字的记述：“迨七世祖之后，子孙因事改连、颜”，从字面上并不难理解，但其包含的内容还要深广，经凤围村族老诠释，意为：到了邢氏的七世祖之  后，子孙因为邢族有灭门大祸，为躲避朝廷派兵剿灭，邢姓兄弟3人有2人分别改了姓氏为连、颜，字异系同，“连”、“颜”乃读“邢”音，迄今依旧。
    此事可从凤围村东的“黄石公祠”得到印证。事起有居心叵测者告邢族谋反，朝廷遂派黄石剿杀。由于朝廷派来勘乱的将军黄石办事精明公正，对邢氏族人谋反查无实据，便如实向皇上禀明，遂化险为夷。邢氏后人为感黄石将军之恩，特建祠祭祀。我们今天所见到的黄石公祠，为单间二进建筑，香烟袅袅。门楼上有“黄石公祠”几个苍劲的大字的匾额，是明代古祠原物。匾额右端有“乾隆丁丑年桂月重修”一行小楷，左端有落款：“沐恩吏部候选儒学邢元俊立”，均为公祠重修时加刻上去的。为外姓人建祠立庙，这便是邢氏族人知恩图报的心怀。
    话说回来。邢、连、颜三兄弟避祸出走后，邢氏在榕城风围发展；连氏金诰到潮阳大布创村(今潮阳市司马浦镇)；颜氏濂溪则至普宁树脚立籍(今普宁市军埠镇)。三氏族人由于人口繁衍，后人逐步移居邻县谋生，邢氏主要流向揭东县新亨、潮安县鸿磐等地；连氏主要流往潮阳溪南、夏东浦及普宁潮尾、新寮一带；颜氏分别移居普宁的林惠山、宝镜院、坑尾寮、圆汕、汕柄及惠来县华湖、前詹、神泉等地。还有部分三氏族人在汕尾的海、陆丰，梅州的大埔、留隍等地，略计有9县27村，总人口约达10多万人，这还不包括旅居海外的乡亲。
    明万历年后的400多年来，无沦邢、连、颜三氏族人迁居何处，都念念不忘其“根”，每年农历九月十五日，各氏宗亲代表纷纷打着各自的灯笼涌向揭阳凤围村祭祖寻根。正如—则以“凤围”冠首联所言：“风飞天上分三界，围绕宗祠衍一宗。”如此情景，成为历史文化名城揭阳的一道奇特风景。