年尾祭灶神司命公是潮人普遍风俗,有二项主要活动:一是祭灶神司命公,送灶神上天;二是全方位大清洁,俗称“彩囤“。
    全民对灶神行贿
    灶神,也叫灶王爷、灶君、灶公、灶母,也是不男不女的;还有叫东厨司命的,与潮人叫司命公接近。灶神的由来,众说纷纭,单辞书所载有六说,潮汕还有冤死鬼而成司命公传说,还有玉帝的女婿传说。在多种传说中,以玉皇大帝泒来管理人间烟火、观察人间善恶的神仙说流传最广。祭灶神日期,一般在农历十二月廿四。广东省内旧有“官三民四疍五”之说,即官府祭灶在十二月廿五,民间祭灶在廿四、疍家祭灶在廿三。祭灶风俗僵大体相同,如备三牲粿品酒食,糊制纸车纸马纸鹤作神上天工具,献纸镪给灶君作盘缠,托灶君上天向玉帝为本家言善事,不白罪错等。在祭品中必有甜糯米丸,欲使神食甜知粘嘴,有的还用红酒糟糊灶门,要使灶君成为醉鬼,到玉帝殿前说不出话来。
祭灶是全民风习,人人都只想灶神向玉帝言善不言恶,年年向守神进酒食糯米丸,就成了全民大行贿。
    全方位大扫除
    祭灶神的另一个习俗是除尘,也叫扫尘、掸尘,潮俗称“彩囤”,就是全方位大扫除。家家户户大小总动员,翻箱倒柜,收洗清扫。旧时在农村大清早,还未煮饭,主妇要先清理炉灶,将大细鼎(铁锅)倒转过来,刮去乌烟。供灶神的香炉里的旧香骨和金花绸要拔去,墙壁的旧神簟要换新的。人们采集来榕树枝,青竹梢捆在竹竿上做一反大扫帚,拭去屋檐下的蜘蛛网和烟尘,一切破旧污秽物件要清理浆洗,不可用的东西连同这反榕竹扫一起焚毁或丢弃河池,屋里内外整理一新,然后拜灶神。从这个时间起,叫“入年架”(年假),到正月初四“年假开”,屋里物品,不随便搬动。这一天,全面完成去污除旧,到除夕,再全面布新,迎接新年。
    祭灶神风俗,当代已大为减少,除尘的良俗则完全保留,而且扩大至不论城乡、机关、团体、学校、工厂、公司、商店的不定日期的年终大扫除,成为年终的全民卫生清洁日。

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来 源: 《潮汕民俗
作 者: 郭马风

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